পর্ব ৫৪: শিল্পানুষ্ঠান প্রাঙ্গণ (৯)

পাঁচঈ পর্বত কোন দিকের দিকে অবস্থিত, লিউ মিন যিনি ভবিষ্যতে একজন চিকিৎসাবিদ্যার ডক্টর হবেন, তাঁর স্মৃতিতে কোনো ছাপ নেই; কিন্তু তিনি দেখতে পেলেন পাঁচটি বিশাল ও উঁচু পর্বতশৃঙ্গ। পাঁচটি শৃঙ্গ যেন আকাশ ভেদ করে উঠে গেছে, প্রতিটিই যেন হাতে অস্ত্রধারী স্বর্গীয় রক্ষী, গর্বভরে আকাশের নিচে দাঁড়িয়ে আছে। লিউ মিন ও সাই ওয়েনজি বসে আছেন ওয়েনার রূপান্তরিত ছোট নৌকায়, তারা ঢেউ কাটতে কাটতে এগিয়ে চলেছেন; যেন ভবিষ্যতে লিউ মিন একটি আধুনিক গাড়ি চালিয়ে মহাসড়কে চলছেন। নৌকাটি সমুদ্রে কতক্ষণ চলেছিল, লিউ মিনের আর মনে নেই, কারণ শুরুতে তিনি দাঁড়িয়ে ছিলেন; পরে সমুদ্রের ঢেউয়ের প্রচণ্ড দোল সহ্য করতে না পেরে তাকে নৌকার কেবিনে শুয়ে পড়তে হয়। লিউ মিন ভাবলেন, তাঁর এই পরিস্থিতি নিশ্চয়ই হাস্যকর ও অস্বস্তিকর, অথচ পাশে থাকা সাই ওয়েনজি একটুও নড়লেন না। লিউ মিন আবারও উপলব্ধি করলেন: এটাই তো সাধারণ মানুষ ও দেবতার পার্থক্য।

সাই ওয়েনজি যে দেবতা, এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই, নইলে তিনি তো পূর্ব হান রাজবংশের মানুষ, কীভাবে তিনি সঙ সাম্রাটের আমলে উপস্থিত হলেন? দেবতাদের পক্ষে মেঘে উড়া, চাইলেই স্বর্গে ওঠা, পাতালে নামা সহজ, সাধারণ মানুষের পক্ষে তা সম্ভব নয়। তবে লিউ মিনও একবার দেবতা হয়ে উঠেছিলেন, তখন তিনি ও আগুন দাদা প্রবল ঘূর্ণিঝড়ে পড়েছিলেন এবং কুংলাই পর্বতের ইয়াও নারী শৃঙ্গে এসে পড়েন।

লিউ মিন ও আগুন দাদা ঘূর্ণিঝড়ে কুংলাই পর্বতে এসে পৌঁছান এবং দেখেন, শৃঙ্গের নিচে স্বর্ণালী গুহার প্রবেশপথে বড় বড় অক্ষরে লেখা, এখানেই রয়েছে ঝুয়ানজি গুহা। এই গুহাটি কে নির্মাণ করেছে, কে এর কর্ত্রী, লিউ মিন কিছুই জানতেন না; কেবল ছিং আর ওয়েনার এবং সাই ওয়েনজি বারবার ঝুয়ানজি গুহার অধিপতির কথা বলায় তিনি বুঝতে পারেন, এখানে একজন রহস্যময় মহাপ্রাণ রয়েছেন। তিনি দেবতা, দৈত্য বা সাধু, যাই হোন না কেন, লিউ মিন অনুভব করেন, এ মহাপ্রাণ অদৃশ্যে তাঁকে সহায়তা দেন; নইলে এত অদ্ভুত ঘটনা ঘটত না, যার ব্যাখ্যা নেই।

লিউ মিন ও আগুন দাদা একসঙ্গে ঝুয়ানজি গুহায় প্রবেশ করেছিলেন, কিন্তু দু’জন দুইদিকে চলে যান; এই সময়েই লিউ মিন স্বর্ণ-রূপা চুলের পিন পেলেন ও দেখতে পেলেন পাথরের ফলকে রহস্যময় একটি শিরোনাম কবিতা: “বায়ু, অগ্নি, বজ্র, বিদ্যুৎ, শিলাবৃষ্টি, বৃষ্টি, সঙ্গীত, দাবা, চিত্র, সাহিত্য, যুদ্ধ, নৃত্য, ও মাধুর্য”—এই চৌদ্দটি অক্ষর যেন রহস্যে ঢাকা।

বিশ্বে এমন অনেক কিছু রয়েছে যার ব্যাখ্যা আজও নেই; যেমন বিশ কোটি বছর আগে পৃথিবীতে মানুষ ছিল বলে ধারণা করা হয়, কিন্তু তারা এখন কোথায় তা এক রহস্য। আবার আইনস্টাইন প্রস্তাবিত আপেক্ষিকতার তত্ত্ব দিয়ে মহাজাগতিক কৃষ্ণগহ্বরের চিত্র ধারণ ও তার অনুমানের সঙ্গে মিলেছে; চরম মাধ্যাকর্ষণের পরিস্থিতিতে এই তত্ত্ব আরও প্রমাণিত হয়েছে। বহির্জাগতিক প্রাণ আছে বলেও মনে হচ্ছে, কিন্তু পৃথিবী থেকে সেই গ্রহের দূরত্ব প্রায় পাঁচশো কোটি আলোকবর্ষ; দেখা যায়, ছোঁয়া যায় না—এও এক অমীমাংসিত রহস্য।

লিউ মিন ও আগুন দাদা এই রহস্যঘেরা অবস্থায় একজন ফিনিক্সের রুটির টুকরো, অন্যজন গরুর রুটি খেলেন; দু’জনে মিলে ঝড়-অগ্নি-বজ্র-বিদ্যুৎ-শিলাবৃষ্টি-বৃষ্টি এই সাতটি জীবন-মৃত্যুর গুহা অতিক্রম করে পৌঁছান সাতটি প্রাঙ্গণে। এই সাতটি প্রাঙ্গণই ছিল ফলকের কবিতায় উল্লেখিত “সঙ্গীত, দাবা, চিত্র, সাহিত্য, যুদ্ধ, নৃত্য, মাধুর্য”-এর ঠিকানা; লিউ মিন প্রবেশ করেন সঙ্গীত প্রাঙ্গণে। তাঁকে স্বাগত জানায় ছিং ও ওয়েনার।

দুজনেই নিজেদের দাসী বলে পরিচয় দেয়; তখন লিউ মিন জানতে পারেন, তাঁরা সেই দুই তরুণী যারা বাই জু-ইয়ের দীর্ঘ কবিতা ‘পিপা সংগীত’-এ পিপা বাজাতেন। যদিও বাই জু-ইয়ের কবিতায় কেবল একজনের কথা আছে, এখানে দুজন, হয়তো সময়ের প্রয়োজনে এ পরিবর্তন। কারণ বাই জু-ই এই কবিতা লিখেছিলেন তাং রাজবংশের সময়, এখন তো সঙ রাজবংশের অষ্টম বছর; মাঝে একশো ঊনষাট বছর পার হয়েছে, একজনের বদলে দুইজন হওয়া অস্বাভাবিক নয়!

তবে লিউ মিনের সঙ্গীত প্রাঙ্গণে স্নান করার অভিজ্ঞতা ছিল একেবারে জাদুকরী; মনে হলো তিনি হাজার বছরের ঘুমন্ত দেবপশুকে জাগিয়ে তুলেছেন; সমস্ত কিছু ঘটছিল এক মায়াবী পরিবেশে। বাইরে দেখতে বড় বড় কাঠের ড্রামের মতো কিছু মুহূর্তেই বিশাল জলপ্রপাত হয়ে গেল, যা কবি লি বাইয়ের বর্ণিত লুশান জলপ্রপাতকেও হার মানায়। সে সৌন্দর্য ছিল মৃদু বৃষ্টির মতো, আবার হাজার ফুট উপর থেকে পড়ে আসা জলবাষ্পের ভিতর দিয়ে; ওয়েনার রূপান্তরিত ছোট নৌকা সাগরে চলল, শেষে এক সবুজ দ্বীপে গিয়ে থামল; সেখানে সাতশো বছর আগের পূর্ব হান রাজবংশের প্রতিভাবান তরুণী সাই ওয়েনজি হুজিয়া বাজিয়ে বর্বরদের গান শোনাচ্ছেন।

লিউ মিন ভবিষ্যতে জানতেন না হুজিয়া কেমন বাদ্যযন্ত্র, তিনি শুনে ওয়েনারকে জিজ্ঞেস করলেন; তখন ওয়েনার বললেন, সাই ওয়েনজি যে বাজাচ্ছেন সেটাই হুজিয়া। লিউ মিন হঠাৎই বুঝতে পারলেন: তাহলে সাই ওয়েনজি যে বাদ্যযন্ত্র বাজান, সেটাই হুজিয়া, অর্থাৎ ‘হুজিয়া অষ্টাদশ সংগীত’ সম্ভবত সেই বাদ্যযন্ত্রের সুরে তৈরি হয়েছিল?

লিউ মিন চুপচাপ শুনছিলেন, বাদ্যযন্ত্র আর কণ্ঠস্বর তাঁর স্নায়ুতে প্রবেশ করছিল; তিনি বুঝতে পারলেন, এখন তিনি গাইতেও ও বাজাতেও পারেন! সব কিছুই অবিশ্বাস্য লাগলেও, ঘটনাগুলো বাস্তব। যদিও বাস্তবতা তাঁর সামনে, লিউ মিনের মনে সংশয় থেকেই যায়; সাই ওয়েনজি বলেন, এসব ঝুয়ানজি গুহার অধিপতির পূর্বনির্ধারিত, আর তিনি লিউ মিনকে পাঁচঈ পর্বতে নিয়ে এসেছেন গুহার অধিপতির আদেশ পালনের জন্য।

পাঁচটি পাহাড়ের দিকে তাকিয়ে, যেগুলো হাতে অস্ত্র ধরে যেন স্বর্গীয় প্রহরী, লিউ মিনের মনে নানান কল্পনা ভেসে ওঠে; পাহাড়ি পথের বাঁক ও বিপদ আরও অনেক স্মৃতিকে উস্কে দেয়। পাহাড়ি পথটি আঁকাবাঁকা, কাঠের সাঁকো দিয়ে তৈরি, সেখানে হাঁটলে তীক্ষ্ণ শব্দ হয়। ভবিষ্যতে চিকিৎসাবিদ্যার ডক্টর হওয়ার সময় লিউ মিন ছিন ও হান সেনাদের যুদ্ধের সময় ক্বিনলিং পর্বতের সাঁকো ধরে হেঁটেছিলেন, তিনি সেই প্রাচীন মানুষের মেধা ও বুদ্ধির প্রশংসা করেন; তারা পাথর পুড়িয়ে ফাটিয়ে, সেখানে কাঠের খুঁটি পুঁতে তৈরি করেছিল সাঁকোর ভীত; এখানে পাঁচঈ পর্বতেও এমন সাঁকো, তবে এটা ক্বিনলিং সাঁকোর অনুকরণ, না দেবতাদের পরিকল্পনা, কে জানে!

ক্বিনলিং সাঁকো লিউ বাং তাঁর পরামর্শদাতা চ্যাং লিয়াংয়ের উপদেশে নির্মাণ করেছিলেন; পরে তিনি সেনাদের আদেশ দেন সাঁকো পুড়িয়ে ফেলতে। পরবর্তীতে হান সিন খোলামেলা সাঁকো নির্মাণ করে গোপনে শত্রুপক্ষের ঘাঁটিতে পৌঁছান—এ ছিল কৌশল। কিন্তু হান সিন নির্মিত সাঁকো ক্বিনলিং পর্বতে এক অনন্য দৃশ্য হয়ে ওঠে, ঠিক যেমন পাঁচঈ পর্বতের সাঁকো, সবুজ জল-পর্বতের মাঝে যেন রেশমের ফিতা।

লিউ বাংয়ের সেই যুগান্তকারী সিদ্ধান্ত, কৌশল করে হান রাজবংশের প্রতিষ্ঠা; আর সহজ-সরল কুংফু শিখা সেনাপতিকে বিভ্রান্ত করে নিজেকে শক্তিশালী করেছেন। শত্রু পক্ষের নির্বুদ্ধিতাই লিউ বাংয়ের বিজয়ের পথ সুগম করেছিল। লিউ বাং, যিনি হাজার বছর ধরে লোকমুখে লাঞ্ছিত, তিনিই চারশো বছর হান সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা; আর শিক্ষিত, আত্মবিশ্বাসী পণ্ডিতরা তাঁর সামনে মূল্যহীন!

পাঁচঈ পর্বতের গাঢ় উপত্যকায় ছড়িয়ে আছে দেবতা-দানবের রহস্যময় কুয়াশা; যেন এক অপূর্ব স্বচ্ছ পর্দা, সূক্ষ্ম ও কোমলভাবে এক জলরঙের চিত্র আঁকা হয়েছে। কঠিন পাহাড়, মজবুত সাঁকো, ভিন্ন স্বাদ, হাজারো রূপ, বোঝা যায় না মানুষ চলেছে প্রকৃতির মধ্যে, নাকি প্রকৃতি চলেছে মানুষের সঙ্গে।

লিউ মিন পাহাড়ি পথে তাকিয়ে ভাবনায় ডুবে আছেন, হঠাৎ দেখলেন, এক শৃঙ্গে বাজছে প্রাচীন সঙ্গীত ‘উচ্চ পর্বত ও প্রবাহিত জল’। লিউ মিন বিস্ময়ে জিজ্ঞেস করলেন, “প্রতিভাময়ী কাকিমা, ওই পাহাড় থেকে কেমন করে ‘উচ্চ পর্বত ও প্রবাহিত জল’-এর সুর ভেসে আসে!”

“ওই পাহাড়ের নাম সঙ্গীত-পাহাড়, সেখানে স্বাভাবিকভাবেই সঙ্গীত বাজে!” সাই ওয়েনজি অবজ্ঞাভরে বললেন, শৃঙ্গের দিকে আঙুল তুললেন, “ওই সুর বাজাচ্ছেন বরিয়া, চলুন, আমরা উপরে যাই!”

“বরিয়া!” লিউ মিন অবাক হয়ে বললেন, “বরিয়া মহাশয় এই পাহাড়ে আছেন?”

একটু থেমে, গলা শুকিয়ে গেল, বললেন, “আমি যদি এখানে বরিয়া মহাশয়কে দেখতে পাই, তবে এ-জীবনে আমার চেয়ে সৌভাগ্যবান আর কেউ নেই…”