অধ্যায় ০৭১ : বীর্যশালী মণ্ডপ (৫)

জ্ঞানের উজ্জ্বলতা ও বিশুদ্ধতার মহামহিম সম্রাজ্ঞী মা দশ মাইল সুগন্ধি গাছের বন 2511শব্দ 2026-03-19 14:00:17

জিয়াং শাং-এর আটশো আট বছরের কথা মূলত ঝৌ রাজবংশের স্থায়িত্বের সময়কাল নির্দেশ করে, এবং পরবর্তীতে পশ্চিম ঝৌ ও পূর্ব ঝৌ এই দুই রাজবংশ সত্যিই ঠিক আটশো আট বছর রাজত্ব করেছিল। এটি পূর্বাভাসের সত্যতা না ইতিহাসের অনিবার্য পরিণাম, তা বলা কঠিন। যাই হোক, লিউ মিন ঝৌ রাজা ওয়েন-এর রাষ্ট্রপরিচালনার কৌশলের প্রতি গভীর শ্রদ্ধা বোধ করতেন; বিশেষ করে তাঁর নিজের আচরণ দ্বারা নৈতিক শাসনের যে দৃষ্টান্ত তিনি স্থাপন করেছিলেন, তা লিউ মিন-কে খুবই আন্দোলিত করেছিল।

কনফুসিয়াস সারাজীবন "নিজেকে সংযত রেখে প্রাচীন রীতিনীতি পুনঃপ্রতিষ্ঠা"র পক্ষে ছিলেন, যার মূল উদ্দেশ্য ছিল ঝৌ যুগের পিতৃতান্ত্রিক ধর্ম ও রীতিনীতির পুনঃপ্রবর্তন। পশ্চিম ঝৌ ছিল দাসপ্রথার সমাজ, সেখানে এই ধর্ম ও রীতিনীতির ভিত্তি সাধারণ জনগণের উপরে সীমাবদ্ধ ছিল। এখান থেকেই মেংজির সেই বিখ্যাত উপমা—"জনগণ শ্রেষ্ঠ, রাষ্ট্রের পর আসে, আর শাসকের মূল্য সবচেয়ে কম"—উৎপত্তি পায়।

মেংজি বলেছিলেন: "জনগণ শ্রেষ্ঠ, রাষ্ট্র দ্বিতীয়, শাসক তৃতীয়"—এখানে তিনি জনগণকে সর্বাগ্রে স্থান দিয়েছেন, রাষ্ট্রকে দ্বিতীয়, শাসককে সবচেয়ে শেষে। এখানে 'জনগণ' বলতে আসলে সাধারণ জনগণের উপরের শ্রেণিকেই বোঝানো হয়েছে, দাসরা এর অন্তর্ভুক্ত ছিল না; তবুও এই চিন্তাধারা সেই সময়ের তুলনায় অত্যন্ত অগ্রসর ছিল।

রাষ্ট্র গড়ে ওঠে জনগণের জন্য, শাসকের আসন তৈরি হয় রাষ্ট্র পরিচালনার জন্য; রাষ্ট্র পরিচালনায় জনগণকেই মূল ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করাই সঠিক। যদি সত্যিই কোনো স্বর্গের পুত্র থাকে, তবে তা জনগণই। কারণ স্বর্গের প্রজ্ঞা জনগণের প্রজ্ঞার মাধ্যমে প্রকাশ পায়, স্বর্গের দেখা ও শোনা জনগণের চোখ ও কান দিয়েই সম্পন্ন হয়।

জনগণের ইচ্ছা সদা স্বর্গের অনুকূল, তাই বলা যায়, জনগণই স্বর্গের প্রকৃত প্রতিনিধি, প্রকৃত 'স্বর্গের আদরের সন্তান'। আর শাসক, সে তো জনগণেরই তুলে ধরা; শাসক নৌকা, আর সাধারণ মানুষ নদীর জল; নদী যেমন নৌকাকে ভাসাতে পারে, তেমনি ডুবিয়েও দিতে পারে। জনগণ যেমন একজন শাসককে ক্ষমতায় আনতে পারে, তেমনি তাঁকে সরিয়েও ফেলতে পারে; শাসকের আসন আদতে জনগণের জন্যই নির্ধারিত, কে শাসক হবে তা ঠিক করার অধিকার কেবল জনগণেরই; এটাই যুগে যুগে সর্বজনস্বীকৃত সত্য।

কনফুসিয়াসকে পরবর্তী সময়ে 'সন্ত' উপাধি দেওয়া হয়েছে, কারণ তিনি জীবনভর ঝৌ যুগের নীতিনৈতিকতা ও রীতিনীতি পুনঃপ্রতিষ্ঠার পক্ষে ছিলেন; এর কারণ, ঝৌ সমাজের আদর্শে গ্রহণযোগ্য কিছু ছিল। ‘ভূমিতে বৃত্ত এঁকে কারাগার’–এই গল্পের উৎপত্তি পশ্চিম ঝৌ-তে। গল্পটি এমন যে, কাঠুরে উজি পশ্চিম ছি শহরে কাঠ বিক্রি করতে গিয়ে দক্ষিণ ফটকের সামনে ঝৌ ওয়েন রাজার রথের সঙ্গে দেখা হয়। রাস্তা সরু ছিল, উজি কাঁধের ভার বদলাতে গিয়ে একপাশের কাঠ ফেলে দেয়; বাঁশের লাঠিটা গেটরক্ষী ওয়াং শিয়াং-এর কানে আঘাত করে, আর সে সঙ্গে সঙ্গে মারা যায়। মানুষজন উজি-কে ধরে রাজার কাছে নিয়ে যায়।

ওয়েন রাজা বলেন, "উজি-র উচিত প্রাণদণ্ড পাওয়া!" তিনি আদেশ দেন, দক্ষিণ ফটকের মাটিতে একটা বৃত্ত এঁকে সেটাকে কারাগার বানানো হোক, আর একটি কাঠের খুঁটি কারারক্ষী হিসেবে দাঁড় করানো হোক; উজিকে সেখানে আটকে রাখা হয়। তিনদিন পর, মন্ত্রী সান ই শেং দক্ষিণ ফটক দিয়ে যাওয়ার সময় উজিকে কান্নারত দেখে জিজ্ঞেস করেন, "হত্যার শাস্তি মৃত্যু, এতে কান্নার কী আছে?"

উজি বলেন, "আমার বৃদ্ধ মা আছেন, তাঁকে দেখাশোনা করার কেউ নেই; আমি এখানে বন্দি, বাড়ি ফিরতে পারছি না—ভয়ে আছি মা না-খেয়ে মারা যাবেন, তাই এত কাঁদছি!"

সান ই শেং গিয়ে ওয়েন রাজার কাছে প্রস্তাব করেন, "উজিকে বাড়ি পাঠানো হোক যাতে সে মাকে দেখভাল করতে পারে, পরে এসে শাস্তি ভোগ করবে।" ওয়েন রাজা এই প্রস্তাব মঞ্জুর করেন। উজি মাকে সেবা করে দাফন সম্পন্ন করে নিজে থেকেই ফিরে এসে কারাগারে প্রবেশ করেন; কিন্তু ওয়েন রাজা তাঁর অপরাধ ক্ষমা করে দেন। একজন মানুষ মাটিতে আঁকা বৃত্তের মধ্যে দাঁড়িয়ে অনুশোচনা করছে, অথচ ঝৌ যুগের সাধারণ মানুষও সাহস করত না সেই বৃত্তের বাইরে বের হতে; এই আইননিষ্ঠ নৈতিকতা পরবর্তী কোনো যুগেই দেখা যায়নি—সম্ভবত এটাই কনফুসিয়াসের ঝৌ যুগের নীতিনৈতিকতা পুনরুদ্ধারের মূল কারণ।

টিভি দেওয়ালজুড়ে প্রদর্শিত দ্বিতীয় চরিত্রটি হচ্ছেন ছিন শিহুয়াং, নিচে লেখা—"অদ্বিতীয় প্রতিভা, চিরস্মরণীয় সম্রাট"। ঠিকই, ছিন শিহুয়াং পূর্বসূরিদের সাতশো বছরের সাধনার ভিত্তিতে নিজের অসাধারণ প্রতিভা দিয়ে সমগ্র হুয়া-শিয়া (চীন) একত্রিত করেছিলেন; রথের চাকা এক, ভাষা এক, আচার-ব্যবহার এক—একটি মহামানবিক ঐক্যবদ্ধ জাতি জন্ম নিয়েছিল, যা বিশ্ব মঞ্চে মাথা উঁচু করে দাঁড়িয়েছিল; হাজার বছরের ভাষা সংস্কার আর পরিচয়ের মাধ্যমে পার্শ্ববর্তী যেসব জাতি মধ্যভূমির কর্তৃত্বের চেষ্টা করেছিল, তাদের হুয়া-শিয়া সভ্যতার অংশ করে নিয়েছিলেন, আর তা যুগে যুগে অটুট থেকেছে; এটাই ছিন শিহুয়াং-এর অবদান।

ছিন শিহুয়াং-ই লিউ মিন-এর আরাধ্য প্রথম সম্রাট, যদিও গোঁড়া পণ্ডিতেরা তাঁর নামে কুৎসা রটিয়েছেন; কিন্তু চিরকালীন ঐক্যের কীর্তি কেউ মুছতে পারবে না।

টিভি দেওয়ালে প্রদর্শিত তৃতীয় চরিত্রটি হুয়া-শিয়া-র গৌরবময় সম্রাট লি শি-মিন, নিচে লেখা—"স্বর্গীয় খাগান, চার দিকের সাম্রাজ্যের অধীশ্বর"। লি শি-মিন রাজনৈতিকভাবে তিন সচিব ও ছয় দপ্তরের ব্যবস্থা এবং কৌলিন পরীক্ষা চালু করেছিলেন, ফলে প্রধানমন্ত্রীর সংখ্যা ছিন ও হান যুগের তুলনায় বেড়ে গিয়েছিল, এতে সম্রাটের পক্ষে নিয়ন্ত্রণ সহজতর হয়েছিল; অর্থনৈতিকভাবে জমি ভাগ ও কর-পরিশোধের ব্যবস্থা করে কৃষকদের উৎপাদনে স্থিতিশীলতা এনেছিলেন; নির্দিষ্ট সময়ে চাষের নিয়ম চালু করে অর্থনৈতিক উন্নয়ন ত্বরান্বিত করেছিলেন।

তাঁর সময়ে দেশে হান জাতি ও সংখ্যালঘু জাতিগোষ্ঠীগুলোর মধ্যে সম্পর্ক আরও সুদৃঢ় হয়েছিল; উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলসহ বিভিন্ন অঞ্চলে রাষ্ট্রীয় শাসনপ্রক্রিয়া নিয়মিত হয়েছিল; পাশাপাশি এশিয়ার বিভিন্ন দেশের সঙ্গে সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্ক আরও গভীর হয়েছিল। লি শি-মিন দক্ষতার সঙ্গে মেধাবী মানুষকে মূল্যায়ন ও পরামর্শ গ্রহণ করতেন, এটিই ছিল তাঁর শাসনকালের "ঝেং-গুয়ান শাসনব্যবস্থা"র অন্যতম ভিত্তি এবং বিষয়; তিনি ফাং শুয়ান-লিং, দু রু-হুই, ওয়েই ঝেং, চাং সুন উজি প্রমুখ কৃতি মন্ত্রীদের কাজে লাগিয়ে দেশ পরিচালনা করতেন, ফলে প্রশাসন ছিল স্বচ্ছ, জনগণ ছিল সৎ; রাতে দরজা বন্ধ না করে থাকা, পথে ফেলা জিনিস কেউ না তোলা—এমন পরিবেশের সূচনা হয়েছিল।

তাঁর সময়ে কৃষকদের উপর কর ও শ্রম কমানো হয়েছিল, নিজের ভোগ-বিলাসে সংযম আরোপ করেছিলেন; প্রশাসনে স্বল্প কর্মচারী রাখার নীতি অনুসরণ করতেন, ফলে রাষ্ট্রের রাজনীতি, অর্থনীতি, সংস্কৃতি—সবকিছুই সমৃদ্ধ হয়েছিল।

টিভির পর্দায় একের পর এক ভেসে উঠছিল হুয়া-শিয়া-র তথা সমগ্র সভ্যতার ইতিহাসের মহৎ সম্রাটেরা, লিউ মিন অভিভূত হয়ে ভাবছিলেন; মনে হচ্ছিল, এই সবই যেন স্যুয়ানজি গুহার অধিপতি ইচ্ছাকৃতভাবে করছেন, যাতে ভবিষ্যতের ঝাং শিয়ান মিং সুগ রানী হিসেবে লিউ মিন রাজনীতির কলাকৌশলে অভিজ্ঞ হয়ে উঠেন।

লিউ মিন মনোযোগে টিভি পর্দার দিকে তাকিয়ে ছিলেন, এমন সময় আগুন দাদা কিছু না বুঝে তাঁর পাশে এসে জিজ্ঞেস করলেন, "মিনজে, দেওয়ালে এত মানুষ কেমন করে উঠল! ওরা কেমন করে সেখানে গেল?"

লিউ মিন জানতেন আগুন দাদাকে ব্যাখ্যা করেও তিনি বুঝবেন না, তাই স্রেফ হেসে বললেন, "দাদা, ওটা একধরনের বিভ্রম; দেব-দেবীরা করেছেন!"

আগুন দাদা হতবাক হয়ে কিছু বলার ভাষা খুঁজে পেলেন না; তিনি তো ওক বনে লিউ মিনের 'ঐশ্বরিক চিকিৎসা'—মাথার খুলি খুলে ফেলার ঘটনা—দেখে এসেছেন। এখন লিউ মিন বলছেন, দেওয়ালের দৃশ্য দেবতাদের কাজ, দাদার আর কিছু বলার নেই; কিন্তু পাশে দাঁড়িয়ে থাকা কালো দূত ঘোড়া ঠাট্টার হাসি হাসল।

কালো দূত ঘোড়ার সেই হাসি খুবই অস্বাভাবিক, তার হাসিতে বোঝা গেল সে এই টিভি-দেওয়ালের রহস্য জানে; এতে লিউ মিনের মনে ফের সন্দেহ জাগল।

লিউ মিন গুরুত্ব সহকারে কালো দূত ঘোড়ার দিকে তাকালেন, আগের ভাবনাগুলো আবার মনে ফিরে এল। তবে কি কালো দূত ঘোড়াই স্যুয়ানজি গুহার অধিপতি? এর আগে সে বলেছিল, লিউ মিনের武术 ও বিবিধ বিদ্যায় দক্ষ হতে দশ বছর সময় লাগবে, কিন্তু লিউ মিন তাতে আপত্তি করেছিল। তখনই কালো দূত ঘোড়া বলেছিল, সে গুহার অধিপতির কাছে অনুমতি চাইতে যাবে, কিন্তু ঘুরে দাঁড়িয়েই ফিরে এসেছিল; সময়ের হিসাবে সে আদৌ গুহার অধিপতির কাছে যায়নি, বরং সে নিজেই অধিপতি।

লিউ মিন তখনই এমনটা ভেবেছিল, সেই ঘূর্ণিঝড়ের ঘটনাটাকেও তার পক্ষে যুক্তি হিসেবে এনেছিল: কালো দূত ঘোড়া যদি গুহার অধিপতি না হয়, তবে কীভাবে সে ঘূর্ণিঝড় হয়ে লিউ মিন ও আগুন দাদাকে পাহাড় ঘুরিয়ে স্যুয়ানজি গুহায় নিয়ে এল!

লিউ মিন মনে মনে দ্রুত এসব ভাবছিলেন, আবার স্মরণ করলেন—কালো দূত ঘোড়া যখন সংগীতশালার দেয়ালের ছবি থেকে ড্রাগনের মাথা যুক্ত হু-চিন বের করেছিল, তখন আসল চেহারায় ফিরে গিয়ে বড় ঠোঁট দিয়ে ড্রাগনের মাথার দিক ঠিক করেছিল; এমন ক্ষমতা একমাত্র গুহার অধিপতিরই থাকতে পারে!

লিউ মিন যত ভাবছিলেন, ততই নিশ্চিত হচ্ছিলেন—কালো দূত ঘোড়াই স্যুয়ানজি গুহার অধিপতি, আর তিনি নিজেই তাঁর গুরু। আর নিজেকে আর ধরে রাখতে না পেরে এগিয়ে গিয়ে হাঁটু গেড়ে মাটিতে পড়ে সশ্রদ্ধ প্রণাম করলেন, মুখে বলতে লাগলেন, "গুহার অধিপতি গুরু, দয়া করে লিউ মিনের প্রণাম গ্রহণ করুন!"

কালো দূত ঘোড়া বিস্ময়ে স্তম্ভিত হয়ে তড়িঘড়ি লিউ মিনকে তুলে দাঁড় করিয়ে হাসতে লাগল, "ছোট বোন, এসব কী বলছ! আমি তো শুধু হাজার বছর সাধনা করা এক বুড়ো কাক, গুহার অধিপতি নই! ওঠো, আমাদের কথা হোক!"

লিউ মিন উঠে দাঁড়িয়ে গভীর দৃষ্টিতে কালো দূত ঘোড়ার দিকে তাকালেন, সে নিজেকে গুহার অধিপতি মানছে না দেখে; কিন্তু লিউ মিন মনে মনে ঠিকই বুঝে নিয়েছেন, তিনিই স্যুয়ানজি গুহার অধিপতি, নিজের গুরু।

কালো দূত ঘোড়া লিউ মিনের沉默 দেখে হেসে বলল, "ছোট বোন, টিভি-দেওয়ালে যে রাজাদের ছবি দেখলে, রাষ্ট্রপরিচালনার কৌশল নিশ্চয়ই কিছুটা বুঝতে পেরেছ..."