অধ্যায় ছিয়াশি: শুয়ানজি গুহার অধিপতি (দশ)

敏儿见火老讲得极其认真，几乎已经认定旋玑洞主就是自己的亲娘；可这又怎可能，即便她真是自己的生身母亲，又该如何相认？更何况此地是旋玑洞，并非大宋汴梁，亦非益州成都府。

敏儿心中天南海北地转着念头，旋玑台上那位一袭红衣的洞主已缓步走下，来到一架格外精巧的织机前，亲自操演起来。

敏儿拽了火老一把，道：“爷爷，娘亲下了台，在当场给大家演示了，我们快过去看看……”

红衣洞主坐在木制织机旁，向围在四周的善男信女讲述蜀锦织造的几个重要环节。

其一是打结。这是织工的基本功，也是学手工织锦的第一道门槛；约莫一袋烟的工夫里，要用极细的丝线打出十二个结，再剪去线头，使它看上去像从未断过一般，才算合格。

其二是搓线。最讲究身手协调的活计，左手牵着线做短距离的前后运动；右手转动纺轮，按需搓出不同股数的线，用作纬线。

其三是提花。在成千上万根略粗于丝的线中把经线提起，力道必须恰到好处：提得太高，线易断；提得太低，梭子又过不去。放线也要干脆利落，否则许多细线便会纠缠成一团。

其四是投梭。双脚轮番踩动竖脚杆，使十六片综框轮流升降，双手左右开弓投送梭子；每投一梭，还要随之按扣压纬。两者用力都极为关键。力若过重，另一只手便难以接住梭子；力若过轻，梭子过不去，便会割断经线，致使经线断裂。否则，成千上万根经线就得人工一根根理头，再手工打结。至于扣压纬时，若力道拿捏不匀，锦面上的纹样便会时紧时松，失了形状。

其五是转下曲。织工时常必做的一项检查，要下到一丈深的机坑里，转动下曲签，防止纤线断裂和缠绕。这项活一般要耗去整整一天。

其六是接头。织造蜀锦时，丝线会因天气变化而热胀冷缩，或在反复摩擦下因疲劳而断裂。遇到经线断掉的情形，织工便要在让人眼花缭乱的万千根线中找出断丝，并运用所学的打结本领将其接续起来。方才所说的，不过是织造时必须掌握的一些基本技法；最难的，是织工在手、脚、眼、耳并用之时，仍能保持协调，并熟稔织机的构造与装置。

蜀锦织造讲授完毕，红衣洞主又走到不远处的纺车和织布机前，讲起纺线织布的方法与步骤。

敏儿凝望着几架纺车和老式织布机，不由想起自己后世见姥姥织土布的情景；而旋玑洞里的纺车和织布机，从外形看竟与后世姥姥家的一模一样。

敏儿后世的姥姥家在关中平原的周至县，那里至今还有女人用老式布机织布。

这是因为市面上对土布的需求相当大，穿惯了绫罗绸缎的城里人反倒怀起旧来，十分喜欢乡间的土布。

土布的市场不断拓宽，可敏儿无论如何也没有想到，在十世纪大宋开宝年间，旋玑洞竟已拥有如此先进而惊艳的纺车和织布机。

这一次，红衣洞主从制作棉花捻子的工序，一直到上机织布的步骤，都是一步一步讲得极其细致，半点细枝末节也不曾遗漏。

她先让黑驿马和几个杂役打开一包棉花摊平，又让晴儿、雯儿从高粱地里折来几根高粱秆，挑了一根十分光滑的拿在手中；随后扯下一片棉花，拉成长约一市尺、宽约三指的棉片；将高粱秆放在棉花中间，以高粱秆为轴把棉花裹住搓捻，最后从搓好的筒状棉花里抽出高粱秆，一根棉花捻子便成了形。

红衣洞主把搓好的棉花捻子拎在手中，向四周展示道：“兄弟姐妹们请看，这叫棉花捻子，也叫捻子，是织布纺线的头一道工序。有了这一步，后头的纺线织布才能有条不紊地进行下去！”

敏儿震惊不已，因为红衣洞主搓捻子的手法，与他后世的外婆简直一模一样。

敏儿望着红衣洞主，心里默默道：“红衣洞主会是敏子的娘亲吗？若不是，怎么她的一举一动又都叫敏子觉得那样亲切？”

他正这么想着，便见围观的男女们不约而同发出一阵惊叹。这些从各地挑选来的能男巧女，经红衣洞主培训之后，将会回到各自的村落和部族去，用学来的纺织技艺，让百姓穿得暖和，睡得舒坦。

可在此之前，他们并不知道棉花竟是这样一步步做成衣裳的；有些地方甚至索性把一张兽皮当作外衣，整日披在身上。

在男女们此起彼伏的惊叹声里，敏儿疑窦顿生，喃喃自语道：“这里到底是人间，还是仙境？抑或真是火老所说的成都九眼桥呢……”

不等敏儿把心里的念头转完，便见红衣洞主盘膝坐在纺车前，左手捏着捻子，右手摇动摇柄纺起线来。

“吱呜吱呜唞——吱呜吱呜唞……”的纺线声不绝于耳，动作与后世敏儿的外婆简直如出一辙。

善男信女们在红衣洞主的教授下，纷纷仿着搓捻子、摇纺车；阴阳两极广场上很快便堆起了一摞摞捻子。

几十架纺车同时开动，纺线声“吱吱呜呜”地响着，仿佛天籁，在娴杂院与阴阳太极广场上空回旋不息。

敏儿心潮澎湃，眼中盈满泪水，暗自想着：这样的场面多像当年边区百姓丰衣足食的景象；可这里不是边区，而是一千多年前邛崃山中的旋玑洞。

棉线纺成了上百个线筒，红衣洞主竟又传授起浆线的手艺：用米汤拌土粉，或者把面粉调成糊，待纺好的线浸进去，再晾干，使棉线变得硬挺；下一道工序，便是把浆过的线缠在较粗的竹筒上，称作打筒。

这几道工序并非一蹴而就、两三日便能完成，而是要耗上好几天；其间当然也会留出吃饭、睡觉的时间。

打筒时，要把数十个线筒扇形摆放在开阔处，然后将筒上的线缠到织布机的木柱上，这便叫作经线——关中人把缠棉线的木柱称为老橛。

经线之后，还要把线一根根穿上综，再送上织布机；综由织布机的脚踏板分别控制，织布时两片综一上一下，称作交口，梭子便从如剪刀般开合的交口中来回穿行。

线穿过综之后，还要再穿到杼上；杼是用竹签密密固定起来的。

待所有线都穿好综与杼，再把线安置到那台硕大的木制织布机上，便可准备织布了。

红衣洞主端坐织布机上后，从小筐里拿起一个穗子——也就是缠好的线筒——将穗子穿在细细的竹签上，再用手拉出一截线，把线头放在梭子左右孔前，轻轻用嘴一吸，那线头便从孔里穿过，进了红衣洞主的口中。

红衣洞主以唇衔线，再将线拉长，然后把穗子安放在梭子中间的长方孔内；织布的工序，便正式开始了……