অধ্যায় ৩৪: অবসরের সুধা (৩)

সুপ্রাচীন চীনে, সুই ও তাং রাজবংশের পর থেকে কৃতিত্বের ভিত্তিতে সরকারি কর্মকর্তা নিয়োগের ব্যবস্থা চালু হয়েছিল; এই ব্যবস্থার সর্বাধিক প্রসার ঘটে宋রাজবংশে, যখন 文治শাস্ত্রে এমন উচ্চতায় পৌঁছেছিল, যা পূর্বে কখনো দেখা যায়নি এবং পরেও হবে না।

তবে宋রাজবংশের সূচনার সময়, দেশীয় শিক্ষিত ব্যক্তির সংকট দেখা দেয় এবং দক্ষিণের南唐রাজ্যের সঙ্গে প্রতিভাবান ব্যক্তিদের দখলের এক রূপ “বিড়াল-ইঁদুরের খেলা” শুরু হয়। এই খেলায় উভয় পক্ষই নিয়োগের মানদণ্ড ক্রমশ কমিয়ে দেয়, ফলে অনেক অযোগ্য ব্যক্তিও সুযোগ পেয়ে যায়।

এই পরিস্থিতির উৎপত্তি ফিরে যায়五代十国পর্যন্ত।朱温নামক এক মহামারীসম ব্যক্তির唐রাজবংশ পতনের পর, মধ্যভূমিতে লাগাতার যুদ্ধ শুরু হয়; যার সেনাবাহিনী, যার জমি বেশি, যার শক্তি বেশী, সেই রাজা হয়ে যায়; রাজা হত্যা, পিতা-পুত্রের রক্তপাত, ক্ষমতার জন্য নানান হিংসা ঘটতে থাকে, যেন “রাজা-প্রজার মধ্যে কোনো বিশেষত্ব নেই”—এই কথার বাস্তবায়ন।

北方রাজ্যগুলির সেনাপতি ও সামন্তরা সাধারণত নিম্নশিক্ষিত, অধিকাংশই অল্পস্বাক্ষর, কেবলমাত্র粗বুদ্ধিমান। যেমন,後梁রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা朱温শিক্ষিত ছিলেন না, কেবল কসাইয়ের কাজ জানতেন;後周রাজবংশের郭威ও ছিলেন এক বিদ্রোহী।

এদের কাছে বলবীর্যই শ্রেষ্ঠ,儒家নীতির প্রতি অবজ্ঞা, শিক্ষিত ব্যক্তিদের প্রতি তুচ্ছতা স্বাভাবিক। পাঁচ রাজ্য ও দশ দেশের সামরিক নেতাদের বিশ্বাস ছিল: “রাজ্য স্থিতিশীল করতে বড় তরবারি দরকার, কলম দিয়ে কিছু হয় না।”

শিক্ষিতদের কলম তাদের চোখে ছিল এক অকেজো বস্তু; কিন্তু দক্ষিণের十国রাজ্যগুলি ছিল সম্পূর্ণ ভিন্ন। বিশেষ করে南唐ের তিন সম্রাট:李昪,李璟,李煜—তিনজনই ছিলেন শিল্পানুরাগী।

তিন সম্রাট文化নির্মাণে গভীর মনোযোগ দিয়েছিলেন, বিদ্যালয় স্থাপন, কৃতিত্বভিত্তিক নিয়োগ, শিক্ষিতদের সরকারি পদে নিয়োগ এবং মধ্যভূমি থেকে লোকদের আহ্বান করেছিলেন।

মধ্যভূমির যুদ্ধ ও শিক্ষিতদের প্রতি অবজ্ঞার ফলে বহু শিক্ষিত ব্যক্তি দক্ষিণে চলে যান, আর南方রাজ্যগুলির আহ্বান শিক্ষিতদের জন্য আশ্রয় ও সম্মানের স্থান করে দেয়।

旷世才এই সময়েই南唐রাজ্যে প্রবেশ করে শীর্ষস্থানীয় কৃতিত্ব অর্জন করেন।

কিছুদিন পরে北宋রাজবংশের উত্থান ঘটে;宋রাজবংশপূর্বের最後一朝後周এর ভূখণ্ড উত্তরাধিকারসূত্রে পায়;南唐কয়েক প্রজন্মের নির্মাণের ফলে কৃষি উন্নয়ন এমন পর্যায়ে পৌঁছায়, যা মধ্যভূমিকে ছাড়িয়ে 富庶ভূমি হয়ে ওঠে।

南唐ের তিন সম্রাট মধ্যভূমি থেকে流落বসতিদের আশ্রয় দেন, করের ভার হালকা করেন, ফলে十国রাজ্যগুলির মধ্যে সর্বাধিক বিস্তৃত ও শক্তিশালী রাজ্য হয়।

একই সঙ্গে南唐নানান বিদ্যালয় স্থাপন করে, কৃতিত্বভিত্তিক নিয়োগ চালু করেন; যুদ্ধক্লান্ত শিক্ষিত ব্যক্তিরা সেখানে আদর্শ আশ্রয়স্থল খুঁজে পান।

এই ধরনের রাজ্য দেখে北宋রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা চরম দুশ্চিন্তায় পড়েন; শক্তি দিয়ে আক্রমণ করলে南唐ের অর্থনীতি ও সংস্কৃতি ধ্বংস হবে, এবং শিক্ষিতদের সমর্থন হারাবে।

যদি না আক্রমণ করেন, তবে নিজের রাজ্য বিপন্ন হবে।

তাই赵匡胤সুবুদ্ধিমত্তার সঙ্গে প্রথমে南方রাজ্যগুলিকে একে একে দমন করে南唐কে ঘিরে ফেলেন; অন্যদিকে文化নির্মাণের মাধ্যমে শিক্ষিতদের আকর্ষণ করেন; ধীরে ধীরে南唐রাজ্যের ভিত্তি দুর্বল করেন।

赵匡胤বিভিন্ন কৌশলে南唐ের শিক্ষিতদের আকর্ষণ করতে চাইলেও旷世才উত্তরে না গিয়ে দক্ষিণে暹罗যান।

刘敏মৃদু হাসলেন, বললেন: “旷员外, আপনি কেন ইতিহাসের স্রোতে যোগ না দিয়ে বিপরীত পথে হাঁটছেন?宋রাজ্য গেলে হয়তো枢密使প্রমুখ উচ্চপদে থাকতেন; এখন দেখুন, একদিনে ১০০文কর্মচারীর টাকা বাঁচাতে গরমে খালি গায়ে জলচাকা ঘুরিয়ে জল সেচছেন!”

旷世才উচ্চস্বরে হাসলেন, বললেন: “আকাশ অসীম, পৃথিবী অনন্ত; প্রত্যেকের আকাঙ্ক্ষা আলাদা, কে পারে নির্ধারণ করতে? শেয়াল-ইঁদুরের দেবতা দেয়াল ঘেঁষে থাকে, বজ্রপাত হলে কে সাহস করে সামনে দাঁড়াবে?”

刘敏旷世才কে柳毅传এর洞庭龙君এর কবিতা আবৃত্তি করতে শুনে হাসলেন: “তবে旷员外, আপনি কি সত্যিই কিংবদন্তি ব্যক্তি হতে চান?”

“মানুষের মাঝে ঘর বানিয়ে থাকেন, অথচ চিৎকার-শোরগোল নেই। আপনার এই শান্তি কেমন করে? অন্তর শান্ত হলে স্থান আলাদা হয়ে যায়। পূর্বের বেড়ার নিচে চাষবাস করেন, নিরুদ্বেগে দক্ষিণ পর্বত দেখেন। পাহাড়ের বাতাস সুন্দর, পাখিরা ফিরে আসে। এখানে গভীর অর্থ আছে, বলতে গেলে ভাষা হারিয়ে যায়।”

旷世才刘敏এর কথা শুনে陶渊明এর কবিতা আবৃত্তি করে হেসে বললেন: “আমি暹罗তে ধান চাষের প্রযুক্তি শিখেছি; ফিরে এসে উচ্চফলনশীল ধান চাষে মন দিয়েছি।”

旷世才হাত নেড়ে বললেন: “暹罗তে ধানের উৎপাদন中原এর চেয়ে বেশি, এবং সেগুলি籼米; আমি দু’বছর ধরে প্রযুক্তি শিখে পূর্ণাঙ্গ籼米চাষের কৌশল রপ্ত করেছি, নিজের দেশে তা ছড়িয়ে দিচ্ছি।”

刘敏আবেগে বললেন: “旷员外, আপনি শিল্পের মাধ্যমে দেশকে উদ্ধার করছেন, ইতিহাসের张骞এর সঙ্গে তুলনীয়!”

旷世才刘敏এর প্রশংসা শুনে মৃদু হাসলেন: “ছোট মেয়েটি আমাকে উচ্চ আসনে বসাল!”

একটু থেমে刘敏এর দিকে তাকিয়ে বললেন: “যদি আপত্তি না থাকে, আপনাকে, আপনার দাদু ও কাকাকে আমার বাড়িতে আমন্ত্রণ জানাই।”

旷世才唐রাজ্যের孟浩然এর কবিতা আবৃত্তি করে বললেন:

“প্রিয়জন মুরগি ও ভাত প্রস্তুত করে
আমাকে আমন্ত্রণ জানায় গ্রামীণ বাড়িতে।
সবুজ গাছ গ্রাম ঘিরে,
নীল পাহাড় শহরের বাইরে।
জানালা খুলে মাঠের দিকে তাকাই,
মদ পান করে চাষবাসের কথা বলি।
চুঙইয়াং উৎসবের দিনে
আবার আসব চাষবাসের কথা বলতে।”

刘敏, 火爷爷, 火水牛旷世才এর বাড়িতে গেলে জানতে পারে, এটি橡树林ের吊庄旷野তট।

旷世才এর বাড়ি বড়, ইট-কাঠের গঠন, দুই পাশে জল বয়ে যায়; সাধারণ মানুষের ভাষায় এটিকে連房বলা হয়।

বাইরে থেকে বাড়ি সাধারণ মনে হয়, কিন্তু ভেতরে ঢুকে古朴ও典雅সংস্কৃতির ছোঁয়া পাওয়া যায়;刘敏গভীরভাবে বিস্মিত।

তিনটি বড় ঘর পুরো正堂正厅হিসেবে ব্যবহার হয়, মাঝখানে ঝুলছে এক 山水画।

পাহাড় ও নদীর মনোরম দৃশ্য, সৌন্দর্য ও সম্পদের প্রতীক; চীনা সাহিত্যিকদের এক অন্বেষণ।

পাহাড় জমা ধন, নদী প্রবাহিত সোনা-রূপা। বিদ্বানদের বাড়িতে 山水画অবশ্যই ঝুলে।

旷世才এর正堂এর山水画এর শীর্ষ উঁচু, মেঘে ঢাকা।

একটি দ্বৈত-শ্লোকের উপরাংশ: “বাগানে সুবাস ছড়িয়ে, শাক, অর্কিড, গিরগিটি,桂গাছ।”

নিচাংশ: “বাড়িতে অন্য কোনো তুলনা নেই,唐রাজ্যের কবিতা,晋রাজ্যের অক্ষর,汉রাজ্যের সাহিত্য।”

刘敏পরবর্তী যুগের চিকিৎসাবিদ ও সাহিত্যপ্রেমী, দ্বৈত-শ্লোকের বিষয়ে জানাশোনা আছে; মাথা তুলে দেখে প্রশংসায় পঞ্চমুখ: “旷员外, আপনার সাহিত্যরুচি অসাধারণ!”

火仁甫, 火水牛刘敏এর প্রশংসা শুনে অবাক হন; তবে ভাবেন,刘敏তাদের মৃত্যুর হাত থেকে উদ্ধার করেছেন, একটি দ্বৈত-শ্লোকের প্রশংসা করা কোনো বড় বিষয় নয়। বাবা-ছেলে চুপচাপ আলোচনা করে মনোযোগ দিয়ে শোনেন।

旷世才刘敏এর কথা শুনে হেসে বললেন: “ছোট বোন সত্যিই প্রতিভাবান, দ্বৈত-শ্লোক দেখে অভিভূত!”

একটু থেমে গুরুত্ব দিয়ে বললেন: “বাগানে সুবাস ছড়িয়ে, শাক, অর্কিড, গিরগিটি,桂গাছ। বাড়িতে অন্য কোনো তুলনা নেই,唐রাজ্যের কবিতা,晋রাজ্যের অক্ষর,汉রাজ্যের সাহিত্য। বিদ্বানদের প্রশংসিত, আমিও সাহিত্যরুচি দেখাতে চেয়েছি; অন্যকে দিয়ে লিখিয়ে দ্বৈত-শ্লোকটি ঝুলিয়েছি।”

তিনি আবার বললেন: “এই দ্বৈত-শ্লোক বিদ্বানদের বাড়ির柱门楹এ ঝুলে থাকে, অহংকারী কেউ কেউ আত্মপ্রশংসা ও বাড়ির গৌরব দেখান; তবে সবই সাহিত্য-রুচি নয়, এই দ্বৈত-শ্লোক ঝুলালে বাড়ির মালিকের রুচি ও সৌন্দর্য প্রকাশ পায়।”

刘敏হেসে বললেন: “বোঝা যায়,旷员外এর চিন্তা সাধারণ নয়, তবে উপরাংশের অর্থ বেশ গভীর…”

旷世才刘敏এর কথা শুনে ভাবলেন, ছোট মেয়েটি কি দ্বৈত-শ্লোকের অর্থ জানে?

তাই দু’হাত জোড় করে নম্রভাবে বললেন: “ছোট বোন, আপনি তো উচ্চজ্ঞানী, দয়া করে পথ দেখান…”