পঞ্চাশতম ষষ্ঠ অধ্যায় - অর্থ নদীর প্রবাহের মতো

সাধারণ সাধকরা武技 বিক্রি করতে রাজি হলেও, 内功心法 বিক্রি করতে চায় না, কারণ প্রথমটি বাইরের পথ, আর দ্বিতীয়টি একটি গোষ্ঠীর ভিত্তি। কিন্তু ইউয়েদিং এর পথ ঠিক উল্টো, সে 内功心法 বিক্রি করতে রাজি, 武技 বিক্রি করতে চায় না; কারণ 武技 কেউ শিখে নিলে, তার দুর্বলতা বের করে ফেলতে পারে, ফলে একদিন門下 শিষ্যদের শেখানো যাবে না। অন্যদিকে, 内功心法-এ আসলে তেমন দুর্বলতা থাকে না, শুধু মাত্র মানের পার্থক্য থাকে।

স্বপ্নের জগৎ থেকে স্মৃতি পাওয়ার পর, তার চিন্তা-ভাবনায় কারাগার মহাদেশের সাধারণ দর্শন থেকে ভিন্নতা দেখা দিল, নিজের সম্পদের প্রতি কোনো সংকীর্ণতা রইল না।

যে সকল বংশ বা বড় গোষ্ঠী শক্তিশালী, তাদের মূল কারণ তাদের অদ্বিতীয় সম্পদ; তারা ইচ্ছাকৃতভাবে দেয়াল তোলে, যেন দুইজন সমান প্রতিভাবান ব্যক্তি, একজন ছোট থেকেই ভালো শিক্ষা পায়, অন্যজন একেবারেই পায় না—স্বভাবতই প্রথমজনের সাফল্য বেশি হয়।

প্রায় সব সাধকের মনেই ‘জ্ঞান ছয় কানে যায় না’—অর্থাৎ নিজের শ্রেষ্ঠত্বের অহংকার গেঁথে আছে; এমনকি বাইরে থেকে বন্ধুবৎসল দেখালেও, ভেতরে মানুষকে শ্রেণীতে ভাগ করেই দেখে।

উদাহরণস্বরূপ, কোনো গোষ্ঠী নিশ্চিহ্ন হতে চললে, তারা অস্ত্রাগার পুড়িয়ে ফেলে, শত্রুর সাথে আত্মবিসর্জন দেয়, কখনো ভাবে না যে হাজার কপি করে গোটা秘籍 ছড়িয়ে দিক, যাতে ভবিষ্যতে গোষ্ঠীর বীজ রয়ে যায়।

"আমি যতই নিঃস্ব হই, সাধারণ মানুষের সমান নই"—এই ধারণা তাদের হৃদয়ে গেঁথে আছে। এক অপ্রতিদ্বন্দ্বী যোদ্ধা মৃত্যুর মুখে যেতেও নিজের বিদ্যা কেবল লিখে রেখে যায়, গোপনে রেখে দেয় ভাগ্যবান কারো জন্য, কিন্তু কখনো জনসমক্ষে ছড়িয়ে দেয় না যে, কৃষকও চর্চা করতে পারবে।

কিন্তু ইউয়েদিং হলে, সে চাইত গোটা দুনিয়ার সবাই 全真心法 আর 菩提心法 চর্চা করুক, সবাই হোক গোষ্ঠীর সম্ভাব্য শিষ্য—তখন ধর্মীয় দুই সম্প্রদায়ের বিকাশ ঠেকানোই যাবে না।

বাজার দখল করতে সে স্বপ্নের জগতের মতো কৌশল জানে—চুরি করা পণ্যে বাজার ভরিয়ে ফেলে, কম দামে ভালো জিনিসে অন্যের রাস্তা বন্ধ করে দেয়, এভাবেই সে শিখেছে।

তবে এখন এই পথে সে চলতে পারে না, কারণ এতে অভিজাত ও অন্যান্য গোষ্ঠীর স্বার্থ ক্ষুণ্ণ হবে, সম্মিলিত আক্রোশ নামবে।

এটা অনেকটা জমিদার শ্রেণী উচ্ছেদ করে ভূমি সংস্কারের মতো; শুধু কঠিনতম, কারণ একপক্ষে অলৌকিক শক্তি আছে, অন্যপক্ষে নেই—সংখ্যার শক্তি মানে গুণগত উন্নতি নয়।

শানজ়ি সুন ও কিউলি এখনো ষোলো-সতেরোর তরুণ, তাদের মন-মানসিকতা গড়ে ওঠেনি, আগে স্কুলে শ্রেণীচেতনা শেখানো হয়নি, তাই ইউয়েদিং একটু বুঝিয়ে বলতেই তারা স্বস্তি পেল, তার ওপর তারা বরাবর দাদার কথাই মানে।

বৃদ্ধ আশ্চর্য হল তিনজনের নির্লিপ্ততায়, তবে সে প্রতিপক্ষ নয়, বাইরের লোক, তাই কিছু বলল না—ভাবল নিশ্চয়ই তাদের আরো উন্নত বিদ্যা আছে, আট নম্বর স্তরের বিদ্যাকে পাত্তা দেয় না—এ ভাবনা ভুলও নয়।

সে শুধু পরামর্শ দিল 全真心法 ও 魔化心法 আপাতত গুটিয়ে রাখতে; এক সাথে道, 佛, 魔 তিন সম্প্রদায়ের 内功 বিক্রি করলে নজর কাড়বে, কিন্তু শুধুই佛教 হলে বলা যাবে, কোনো佛教 সম্প্রদায়ের নিদর্শন পেয়েছে—এ রকম ঘটনা বিরল নয়, ছোট গোষ্ঠী উঠে আসে, হারিয়ে যায়।

ইউয়েদিং সদয়ভাবে মেনে নিল; তবে তিনটি功法ের মূলমন্ত্র সে মনে রেখেছে, আবার লিখতে সময় লাগবে দেখে, কয়েকটি স্মৃতি-রত্ন কিনে নিয়ে, মানসিক শক্তিতে সেখানে মূলমন্ত্র নিবদ্ধ করল, তারপর 通天宝阁-এ功法 দোকানে গেল, এবং কর্মচারীকে উদ্দেশ্য জানাল।

“তিনটি আট নম্বর佛教 内功秘籍? বুঝে রেখো，道佛儒—এই তিন সম্প্রদায়ের功法 খুব কম বিক্রি হয়, কেননা ওগুলো চর্চা করলে অন্য 内功-এ রূপান্তর কঠিন, দূরদর্শী কেউই কিনবে না। তবুও, তোমরা আধা বছরে প্রথম功法 বিক্রেতা, তাই শুভলাভের আশায় আমি লোকসান মেনে নিলাম, প্রতিটি ছয় হাজার, মিলিয়ে আঠারো হাজার; বিক্রি চাও তো দাও, না চাইলে যাও।”

দোকানের কর্মচারী চার স্তরের শক্তিশালী যোদ্ধা, মুখে 'তোমরাই লাভবান' ভঙ্গি, গম্ভীর স্বরে বলল।

ইউয়েদিং মাথা নাড়ল, যেন শিক্ষাগ্রহণ করছে; তারপর হঠাৎ বৃদ্ধের দিকে ঘুরে বলল, “বড়ো চাচা, আপনি কী মনে করেন?”

বৃদ্ধ কাউন্টারের সামনে দাঁড়িয়ে রাগে বলল, “আর কী-ইবা ভাবা যায়? সব বাজে কথা! তিন সম্প্রদায়ের武技-ই জনপ্রিয় নয়, কারণ সেগুলোর আসল শক্তি বের করতে সেই属性 内功 দরকার,功法ের দোষ কী?巫道 内功 থেকে তিন সম্প্রদায়ে যাওয়া কঠিন শুনেছি, উল্টোটা নয়, আসলেই 内功 বদলানো দুঃসাধ্য, পারে কি পারে না—এর বেশি কিছু নয়।”

কর্মচারী দেখে, বৃদ্ধ দরকষাকষি করছে, বুঝল চালাকি চলবে না, তবু বলল, “এভাবে বলা যায় না, দেখুন আমাদের দোকানে একটিও三教 内功 নেই, মানে চাহিদা নেই; আপনি অনেকদিন সমাজে নেই, বাজার সাম্প্রতিক বদল বুঝবেন না।”

“ফালতু কথা! দুর্লভ জিনিসই তো দামি; আপনারা নেই বলেই তো মূল্য বেশি। ছোকরা, আমি তোমার সঙ্গে কথা বাড়াব না, দয়া করে তোমাদের আসল মালিককে ডাকো,功法 কেনা-বেচার সিদ্ধান্ত তোমার মতো ছাত্র নিতে পারে না, বেশি চালাক সাজো না, নইলে আমি সোজা বাজারে秘籍 বিক্রি করব।”

তারপর ইউয়েদিং ওদের বলল, “শুনে রাখো, 通天宝阁-এ সাধারণত কেনা দাম বিক্রির তিনগুণ; এই功法ের দাম পঞ্চাশ হাজারের নিচে মানেই ঠকানো, দরকারই নেই।”

法宝 সাধারণত কম দামে কেনা, বেশি দামে বিক্রি হয়, কারণ ওগুলো একমাত্র; কিন্তু功法 কিনেই অনেককে বিক্রি করা যায়, এটা ইউয়েদিং এর স্মৃতির প্রযুক্তি-পেটেন্টের মতো, তাই কেনা দাম বেশি।

কর্মচারী বুঝল, বৃদ্ধ অভিজ্ঞ, 通天宝阁ের নিয়ম জানে, আর চালাতে চলবে না; সে বলল অপেক্ষা করুন, এক টুকরো ডাক-ক্রেন নিয়ে জাদুতে পাঠিয়ে দিল।

অল্প পরেই, এক মাঝবয়সী仙风道骨 ব্যক্তি রঙিন মেঘে চড়ে এলেন, পিছনের উঠোনে নেমে কর্মচারীকে গোপনে ডাকলেন।

কিউলি কৌতুকে বলল, “দেখো তো,天人境ের ওস্তাদ! বড়ো চাচা, যদি তারা আমাদের মেরে ফেলে সব নিয়ে নেয়?”

বৃদ্ধ চোখ পাকিয়ে বলল, “তুই নিজেকে কী ভাবিস?武道圣地-র ছাত্র কি আর তোকে নিয়ে মাথা ঘামাবে? পঞ্চাশ হাজার রূপা অনেক মনে হলেও, ওদের কাছে সেটাই মাত্র পঞ্চাশ জনকে জাদুতে স্থানান্তর করার খরচ। এত বড়ো প্রতিষ্ঠান, তিনটি 功法ের জন্যে নাম খারাপ করবে? তুই বেশি ভাবিস না, সবাই খারাপ নয়। যদি সবাই তোকে ঠকাতে চায়, বুঝে নে তোর চরিত্রেই সমস্যা।”

কিছুক্ষণ পর, দোকানদার হাসিমুখে এলেন, “বলুন তো, কোন তিনটি 内功心法 বিক্রি করতে চান? আগে আমি পরীক্ষা করতে পারি কি?”

বৃদ্ধ প্রতিনিধি সেজে বলল, “নিশ্চয়ই, তবে মনের শপথ নিতে ভুলবেন না।”

心魔大誓 কোনো সাধারণ শপথ নয়, প্রয়োজনে সাধকের প্রাণও নিয়ে নিতে পারে, আজীবন সাধনা বৃথা যেতে পারে।

বাস্তবে, এটা সচরাচর কাজ করে না, তবু হাজারে এক হলেও,天人境 সাধক ঝুঁকি নেয় না, প্রাণ অমূল্য!

তাই, যার সাধনা কম, সে শপথকে তুচ্ছ করে; যার সাধনা বেশি, সে ভীষণ গুরুত্ব দেয়—পরবর্তী জীবনে না মানার জন্য অনুতপ্ত হয়।

বৃদ্ধ সম্মতি দিলে, ইউয়েদিং 玉简 এগিয়ে দেয়, দোকানদার সবার সামনে শপথ নিয়ে মনোযোগে পড়ে功法 মূল্যায়ন করে।

心魔大誓 কেবল গোপন রাখার শর্তে, মূল্যায়কের পড়া ছাড়া উপায় নেই; তবে天人境 ওস্তাদের কাছে সাত নম্বর功法ের বাস্তব মূল্য নেই, তাই 通天宝阁-এ অভিজ্ঞ বসানো হয়, যাতে বিক্রেতার সন্দেহ দূর হয়।

চারজন চা শেষ করার পর, দোকানদার চিন্তিত মুখে কিছুক্ষণ বসে, শেষে হাসিমুখে বলল, “আপনাদের এমন সৌভাগ্য—গোষ্ঠীর遗留功法 পেয়েছেন, নিশ্চয়ই ভাগ্যবান। আমি এখানে শুভ ইচ্ছায়, সত্যিকারের দাম দিচ্ছি।菩提心法-এর দাম দিচ্ছি পনেরো হাজার,大圆满心髓 ও 慈悲广度佛母神功 আলাদা আলাদা দিলে পঁচিশ হাজার করে, তবে দুটো একসাথে দিলে সম্পূরক, তাই আর দশ হাজার যোগ করে মোট পঁহাত্তর হাজার—আপনারা কী বলেন?”

ইউয়েদিং-রা নবীন হলেও, সংযমী; কিউলিও জানে অভিনয় দরকার, মনে অজানা বিস্ময় হলেও মুখে কিছু প্রকাশ করল না, যেন বড়ো অভিজ্ঞ।

বৃদ্ধ চায়ের কাপ রাখে, মুখ মুছে দর বাড়ায়, “আশি হাজার, এক পয়সা কম চলবে না।”

দোকানদার একটু ভেবে হাসিমুখে বলে, “ঠিক আছে, চুক্তি হল!”