চৌষট্টিতম অধ্যায়: মহামারী তরবারির অভিপ্রায়

যুয়ে দিং তার কর命 প্রদীপটি গাঁথা হৃদয়ের উপর স্থাপন করল। সেই হৃদপিণ্ডটি যেন কিছু অনুভব করল, মুহূর্তেই আলোর আভা একের পর এক বৃত্তাকারে বেরিয়ে এসে প্রদীপটিকে জড়িয়ে ধরল। খুব তাড়াতাড়ি কর命 প্রদীপটি নিভে যাওয়া শনাক্ত হল।
গাঁথা হৃদয়টি যেন চেতনাসম্পন্ন, বুঝতে পারল এর অর্থ কী। সে হঠাৎ করুণ কান্নায় ফেটে পড়ল, তার আর্তনাদ কখনো অভিমান, কখনো আকুলতা, কখনো অনুযোগ—কান্নার সুর স্থায়ীভাবে বাতাসে ভেসে রইল, ঠিক যেন বাবা-মা হারানো সন্তানের বুকফাটা কান্না।
কিছুক্ষণ পর, কান্না থেমে গেলে, সে একটুকরো সবুজ ছাপ বের করল, তাতে প্রবল তরবারির অনুভূতি নিহিত ছিল, যা সোজা যুয়ে দিংয়ের কপালে প্রবিষ্ট হল।
এক মুহূর্তেই রোগশাপের আবেশ সামনে এসে পড়ল, সেই তরবারির অন্তর্নিহিত শক্তিতে দুর্যোগের ছাপ ছিল। তার চেতনার জগতে ভেসে উঠল এক মর্মান্তিক দৃশ্য—মহামারী ছড়িয়ে পড়েছে, সর্বত্র মৃতদেহ, পরিবার ছিন্নভিন্ন, জনসাধারণ আতঙ্কিত।
এটাই ছিল গাঁথা তরবারি ধারীর অনন্য দুর্যোগ-রোগের তরবারির অভিপ্রায়—তার সারাজীবনের বীরত্ব ও কৌশল এতে নিহিত, আর এই ছাপটি যুয়ে দিংকে悬命 শৃঙ্গের সমস্ত যন্ত্রপাতি নিয়ন্ত্রণের অধিকারও দিল।
চিড় ধরার শব্দে ঘরের ভেতর ধাতুর ভাঙার আওয়াজ উঠল, সাথে এক ফিসফিসে আত্মার দীর্ঘশ্বাস।
যুয়ে দিং স্থির দাঁড়িয়ে কিছুক্ষণ ভাবল। সে জানত, যন্ত্র-আত্মার বড় আকাঙ্ক্ষা মানবরূপে উত্তরণ; ইতিহাসে অনেক যন্ত্র-আত্মা এ কারণে মালিককে পরিত্যাগ করেছে। অথচ গাঁথা হৃদয়ের যন্ত্র-আত্মা আত্মাহুতির পথ বেছে নিল, নিজের সাধনার অবসান ঘটাল।
“এই পুণ্যকর্মের দ্বারা, শুদ্ধ ভূমিকে শোভিত করি। ঊর্ধ্বতন চারে কৃতজ্ঞতা, নিম্নতলে তিন দুঃখ দূর করি। যারা এ দৃশ্য ও শব্দ শুনবে, সকলেই বোধিচিত্ত জাগাবে। এই দেহের অবসান হলে যেন সকলেই আমৃত্যু সুখের দেশে জন্মায়।”
সে এক দীর্ঘশ্বাস ফেলে পরলোকগমন মন্ত্র উচ্চারণ করল, প্রাণহীন যন্ত্র-আত্মার জন্য প্রার্থনা করল যেন সে তার মালিকের সঙ্গে পুনর্জন্ম লাভ করে।
মন্ত্র পাঠ শেষে, সে গাঁথা হৃদয়ের ছাপটি ব্যবহার করে তিন শক্তি বিনাশী তরবারির জাল বন্ধ করল, এবং একইসঙ্গে কল্যাণময় সিঁড়ি খুলে দিল।
এদিকে悬命 শৃঙ্গের পাদদেশে চিউ লি ও তার দুই সঙ্গী দেখল, শৃঙ্গের চূড়া থেকে রঙিন কাঁচের পর্দা নামে, যেন জলপ্রপাতের মতো।
গ্রামের প্রধান বলল, “এবার তোমরা এই আলোকপর্দাটার নিচে দাঁড়িয়ে থাকো, এটা আপনাদের উপরে পৌঁছে দেবে, মই বেয়ে উঠতে হবে না।”
চিউ লি কৌতূহলী হয়ে জিজ্ঞেস করল, “আপনি আমাদের সঙ্গে যাবেন না?”
“না, আমি বয়স্ক মানুষ, ওপরে গিয়ে স্মৃতির ভারে ক্লান্ত হব। তাছাড়া এখন তোমাদের আমাকে আর কিছু শেখার দরকার নেই, সবকিছু নিজের মতো করো। কিছুক্ষণ পর পাহাড়ের পাদদেশে বুড়ো হুয়াং নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিসপত্র পাঠাবে, পরে যা লাগবে, তাকেই বলো।”

গ্রামের প্রধান মাথা নেড়ে, প্রবীণদের মতো এক দীর্ঘশ্বাস ফেলে, পাহাড়ের অন্যপ্রান্তের সোপানপথ দিয়ে নামতে লাগল।
চিউ লি ও শান চি সুন নির্দেশ মতো রঙিন আলোকপর্দার নিচে দাঁড়াল, শরীর হালকা হয়ে গেল, তারপর অদৃশ্য শক্তির টানে ওপরে উঠতে লাগল, যেন কেউ তাদের ধরে তুলছে।
悬命 শৃঙ্গের চূড়ায় পৌঁছে, প্রথমেই চোখে পড়ল দণ্ডবন বন, দেখে দু’জনই স্তব্ধ; তারা অনুভব করল, অতীতের মহাজ্ঞানীদের মনোভাব সাধারণ মানুষের বোধগম্য নয়।
ঘরে ঢুকে দেখল, যুয়ে দিং ধ্যানস্থ, দু’জনই বুঝল, দাদা হয়তো রোগ-রাজা রেখে যাওয়া ধন-সম্পদ থেকে কিছু পেয়েছে, তাই বিরক্ত না করে পাশে পাহারা দিল।
কিছুক্ষণ পর, যুয়ে দিং চোখ মেলল, সবকিছু বিবৃত করল, তারপর বলল, “মনে করো, মানসিক ছাপে যে জ্ঞান আছে, তার মধ্যে রোগ-রাজার কৌশল ছাড়াও আজীবনের চিকিৎসা বিদ্যা ও ‘অশুভ পুরোহিত রক্তলাল গ্রন্থ’-এর অপূর্ণ অংশ রয়েছে।”
চিউ লি উৎসাহিত হয়ে বলল, “এবার কী পেলি? যদি আবার কৌশলের খণ্ড হয়, তবে সব মিলিয়ে যাবে।”
“দুঃখের বিষয়, এবার যা পেয়েছি তা কৌশল নয়, বরং অর্ধেক সাধনপদ্ধতি, যার বেশিরভাগ দেহগঠনের উপায়,武道 পর্যায় অতিক্রমে সহায়ক।”
যুয়ে দিং মুখে দুঃখের কথা বললেও, তার মুখ উজ্জ্বল আনন্দে ভেসে উঠল। কৌশল খণ্ড পুরো হলেও, এই মুহূর্তে তিন ভাইয়ের শক্তি অনুযায়ী তা শুধু লোভনীয় থেকেই যাবে, দীর্ঘদিন ধরেই তা স্পর্শের সুযোগ নেই। বরং সাধনপদ্ধতির অর্ধেক হলেও, কিছু মৌলিক অভ্যাস তারা এখনই করতে পারে—দূরের তুষারশৃঙ্গের পবিত্র জল দরকার নেই, বাড়ির সামনে কূপের জলই যথেষ্ট—এটাই সবচেয়ে বড় লাভ।
তারপর সে আঙুল ছুঁড়ে印ের ভেতরে সঞ্চিত তরবারির অভিপ্রায় শান চি সুনের কপালে পাঠাল।
“দ্বিতীয় ভাই তরবারি শিখতে চায় না, আমি আবার গাঁথা তরবারি পদ্ধতির সঙ্গে স্বভাবগতভাবেই অসঙ্গত, তাই এখন একমাত্র তৃতীয় ভাইই এটা শিখতে পারবে। রোগ-রাজার তরবারি ও শক্তি-রাজার মুষ্টি কৌশলের মধ্যে মৌলিক পার্থক্য আছে; শক্তি-রাজার কৌশল শক্তিতে প্রতিপক্ষকে দমন করে, যথেষ্ট ভিত্তি ছাড়া তা ব্যবহারই যায় না। কিন্তু রোগ-রাজার তরবারি কৌশল তুলনায় দক্ষতা ও শক্তির চেয়ে তরবারি-চেতনাই মুখ্য; কেবল অনুভব করতে পারলেই ব্যবহার করা যায়, ভিত্তি কেবল কৌশলের দৃঢ়তা বাড়ায়, ব্যবহারযোগ্যতা নির্ধারণে নয়।”
শান চি সুন তরবারির অভিপ্রায় গ্রহণ করে কিছুক্ষণ ধ্যান করল, তৎক্ষণাৎ বুঝে গেল দাদা কেন বলেছিল, তার সঙ্গে স্বভাব মেলে না। এই গাঁথা তরবারি পদ্ধতির চালনা অনন্য, সরাসরি প্রতিপক্ষকে দুর্বল ও রোগাক্রান্ত করে ফেলে, এমনকি উচ্চস্তরের অক্ষত দেহের যোদ্ধারাও আক্রান্ত হলে উচ্চজ্বর, কাশি, কাঁপুনি, মাথা ঘোরা, দুর্বলতা ইত্যাদি রোগে ভুগবে।
রোগ সৃষ্টিকারী তরবারি-চেতনা সাধারণ মানুষের কল্পনার বাইরে, ভবিষ্যতে কেউ সৃষ্টি করুক না করুক, অতীতে এমন কিছু শোনা যায়নি।
তবে এমন চমকপ্রদ কৌশল যুয়ে দিংয়ের নির্ভীক, সৎ যুদ্ধশৈলীর সঙ্গে বেমানান।
গাঁথা তরবারি পঞ্চম স্তরের কৌশল, শান চি সুন সম্পূর্ণ আয়ত্তের আশা করে না, তবে কিছুটা শিখলেও অনেক উপকার হবে; যেমন যুয়ে দিং শক্তি-রাজার কৌশল কম শক্তিতে ব্যবহার করে, তেমনি তিনি সঙ্কটে গোপন কৌশল হিসেবে কাজে লাগাতে পারবেন।
যুয়ে দিং একটি জেডের ফলক বের করে বলল, “এই ক’দিন আমরা পাহাড়ে থেকে ‘পাখি-সেতু কৌশল’ অভ্যস্ত করব, এতে ওপরে-নিচে যাতায়াত সহজ হবে, নিরাপত্তাও বাড়বে। ভবিষ্যতে পাহাড়েই যদি আশ্রম তৈরি করি, এই কৌশল শিষ্যদের প্রথম শিক্ষণীয় হবে।”

পাখি-সেতু কৌশল: তাং সাম্রাজ্যের এক অনন্য লঘু-শক্তি কৌশল, যা আকাশ ও জল—উভয় জায়গায় ব্যবহৃত যায়; শুধু উচ্চতা নয়, আকাশে চলার গতিপথেও মনোযোগ দেয়।
উদাহরণস্বরূপ, উ-তাং সম্প্রদায়ের ‘ধাপিত মেঘে লাফ’ কৌশল ভালো হলেও, তা সম্পূর্ণ সত্যপন্থীদের ‘সোনালি পক্ষী কৌশল’-এর সঙ্গে প্রভাবের দিক থেকে মিলে যায়, উভয়ই উল্লম্ব লাফের পদ্ধতি। তাই যুয়ে দিং তা নির্বাচন করেনি।
কিন্তু পাখি-সেতু কৌশল আকাশে চলন-বদলনায় দক্ষ; হাত-পা একসঙ্গে চালিয়ে সঞ্চালন দিক পাল্টানো যায়, সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছালে বাতাসে উড়ে প্রকৃত পাখির মতো আকাশে বিচরণ করা যায়।
এই দক্ষতা থাকলে, একরেখা সোপান বেয়ে উঠতে গিয়ে ভুলে পড়ে গেলেও, মাঝপথে শরীর ঘুরিয়ে আবার দেওয়ালে ভর দিয়ে উপরে ওঠা যাবে।
চিউ লি উঠোন ঘুরে দেখতে দেখতে বলল, “আবার বুড়োর ফাঁদে পড়লাম! জায়গাটা ভীষণ ছোট, ভাবছিলাম ভিতরে গোপন জগৎ থাকবে, কিন্তু একেবারে সাধারণ ঘর, ভবিষ্যতে আশ্রম হলে, এত ছোট হলে শিষ্যরা কোথায় থাকবে?”
“ভবিষ্যতের কথা পরে ভাবা যাবে, না হয় শ্রমিক রেখে বাড়ি বানাতে হবে। আগে ঘর ভাগ করে নিই; মূল ঘরের মালিকের শয়নকক্ষ বাদে বাকি ঘর নিজের মতো বেছে নাও। পরে আমি রোগ-রাজার ঔষধবিদ্যা লিখে নেব, সবাই মিলে পিছনের ওষধক্ষেতে যাব, কোন কোন ভেষজ কাজে লাগবে, তা বেছে নেব।”
যুয়ে দিং মনে পড়ল, রোগ-রাজার নথিপত্রে উল্লেখ আছে, ওষধক্ষেতে এমন সব গাছ আছে, যার মধ্যে আছে নষ্ট-করা, হাড়-ক্ষয় করা, হৃদয়-গলানো উদ্ভিদ, সেগুলো খুঁজে নিয়ে চাষ করলেই তারা তিন ভাই প্রতিদিন নায়কের রান্না উপভোগ করতে পারবে।
হঠাৎ শান চি সুন বলল, “একরেখা সোপানের চূড়ায়ও আধ্যাত্মিক শক্তি বহুগুণ বেশি,悬命 শৃঙ্গের শক্তি তো আরও দশগুণ। এখানে সাধনা করলে অনেক দ্রুত অগ্রগতি হবে।”
চিউ লি বিরক্ত হয়ে বলল, “শক্তি万能 নয়, এতে শুধু অভ্যন্তরীণ শক্তি দ্রুত বাড়ে, কৌশল তো অনুশীলনেই শিখতে হয়। তুই সত্যপন্থার কৌশল পূর্ণ করেছিস, অন্তত তার জায়গায় নতুন শক্তি আনতে পারিস; আমি তো তারকাকর্ষণ কৌশল শিখে ফেলেছি, যত দ্রুতই অভ্যন্তরীণ শক্তি বাড়ুক, সে সব শুষে নেয়, এই জীবনে পূর্ণতা পাবার আশা নেই।”
“তোর তারকাকর্ষণ কৌশল হয়ে গেছে, এখন অভ্যন্তরীণ শক্তি বাড়ানোর দরকার নেই। আমি গ্রামের প্রধানকে বলেছি কাছাকাছি কোনো দস্যুর আস্তানা খুঁজতে, ওদের দমন করলে তিনটে কাজ হবে—জনসেবাও, শক্তি সঞ্চয়ও, খ্যাতিও বাড়বে। পরে এমন কৌশল সংগ্রহ করবি, যা শুষে নেয় না, তখন যা খুশি তা-ই করতে পারবি।”
যুয়ে দিং ভাইকে সান্ত্বনা দিতে দিতে ভাবল, এবার তার ছয় নম্বর স্তর পার হওয়ার সময় হয়েছে।