দ্বিতীয় অধ্যায় - যা নিয়তি লিখে রেখেছে, তা একদিন না একদিন হবেই (উপরাংশ)

যুগ鼎ের প্রশস্ত, দৃঢ় পিঠের দিকে তাকিয়ে, যিনি আত্মবিশ্বাসের সাথে জঙ্গলের গভীরে এগিয়ে যাচ্ছেন,丘离 নিজের অজান্তেই আবেগঘন হয়ে বলল, “এখনকার বড় ভাই সত্যিই অপূর্ব, হৃদয়ের গভীর থেকে শ্রদ্ধা জাগে।”
山子巽 পাল্টা প্রশ্ন করল, “তুমি আগে বড় ভাইকে শ্রদ্ধা করতে না?”
丘离 গাল চুলকে বলল, “কীভাবে বলব… আগে বড় ভাইয়ের সেই সদাশয় স্বভাব, আমি চাইলেও ঠিক শ্রদ্ধা করতে পারতাম না। অবশ্যই, আমি বরাবরই বড় ভাইয়ের প্রতি কৃতজ্ঞ, তিনি সব সময় আমাদের দেখাশোনা করেছেন, সত্যি বলতে তিনি পরিবারের মতোই, কিন্তু শ্রদ্ধা আর কৃতজ্ঞতা এক নয়। তবে এখন থেকে আমি বড় ভাইকে আদর্শ মানব, তার বক্তৃতা এতটাই মনকে নাড়া দিয়েছে! সারাজীবন ভুলব না, আমি কবে এমন দৃঢ় ও শক্তিশালী হতে পারব?”
山子巽 একটু বিভ্রান্ত হয়ে বলল, “আমার তো মনে হয় আগের বড় ভাই আরও আপন ছিল।”
丘离 হেসে 山子巽-র কাঁধে হাত রাখল, “আচ্ছা, দুঃখ করো না। আমি জানি, তুমি বড় ভাইকে সবসময় বাবার মতো দেখেছ, কিন্তু বাবা তো শুধু মিষ্টি হাসেন না, যখন দরকার হয়, তিনিও রাগে ঘুষি মারেন। এটাই তো বলা হয়, বজ্র ও বৃষ্টি—সবই রাজদয়া?”
山子巽 কাঁধ থেকে হাত সরিয়ে বলল, “শব্দ ঠিক ব্যবহার করতে পারো না তো, অযথা বলো না। বরং ভাবো, কীভাবে অভিনয় করে বাইরের লোকদের ঠকানো যায়।”
丘离 হেসে বলল, “এটা তো সহজ, একটু পেঁয়াজ নিলেই হবে।”
…
যুগ鼎 জঙ্গলে ঢুকেই অন্ধের মতো এদিক-ওদিক ঘুরে বেড়াল না, বরং কিছু চিহ্ন অনুসরণ করে, নির্দিষ্ট পথ ধরে এক গোপন পাহাড়ি গুহার দিকে এগিয়ে গেল। এটি শিকারিদের তৈরি অস্থায়ী আশ্রয়, যেখানে সহজ জীবনযাত্রার সরঞ্জাম রাখা থাকে, মূলত পাহাড়ে দুর্ঘটনা ঘটলে বা রাতের অন্ধকারে বের হতে না পারলে শিকারিরা বিশ্রাম নেয়। পাহাড়ে যেকোনো সময় আবহাওয়া বদলে যেতে পারে, বরফ বা বৃষ্টিতে পাহাড় বন্ধ হয়ে যেতে পারে—এটা তো কেউই নিশ্চিত করে বলতে পারে না।
গুহার খড়ের বিছানায় বসে, ভাবল, সামনে অনেকটা সময় এই সরল গুহায় কাটাতে হবে, “পাহাড়ের গুহাবাসী” হিসেবে। তবু যুগ鼎 কোনো অভিযোগ করল না, সে বরাবরই কষ্ট সহ্য করতে জানে, বাস্তবেই হোক কিংবা স্বপ্নে।
সে প্রতিশোধের শপথ নিয়েছে 慕容山庄-এর বিরুদ্ধে, শুধু সাহসে নয়, তার নিজের গোপন শক্তি আছে—এই শক্তি পেয়েছে প্রতিপক্ষের কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া গুপ্তধন থেকে—তৃতীয় শ্রেণির ধর্মগ্রন্থ ‘বিপথগামী লালজগতের সূত্র’।
গতকাল বাড়ি ফেরার পথে, সে এক বৃদ্ধ সন্ন্যাসীর সঙ্গে দেখা পায়, যিনি গুরুতর আহত হয়ে রাস্তার পাশে পড়ে ছিলেন।
যুগ鼎-র স্বভাব অনুযায়ী, ভাবনা না করেই তাকে বাড়ি নিয়ে যায়, ডাক্তারেরও ব্যবস্থা করে। কিন্তু সন্ন্যাসীর আঘাত এতটাই গুরুতর ছিল, অল্প সময়েই তিনি মৃত্যুবরণ করেন। মৃত্যুর আগে তিনি যুগ鼎-কে একটি ধর্মগ্রন্থ দেন এবং তা ভালোভাবে রক্ষা করতে বলেন।
এটাই তার জীবনে বিপদ ডেকে আনে।
সেই রাতেই, কুখ্যাত 慕容山庄 এসে উপস্থিত হয়, যুগ鼎-কে বাধ্য করে বৃদ্ধ সন্ন্যাসীর দেহ ও সমস্ত সম্পত্তি তাদের দিতে।
যুগ鼎 রাজি হয়নি, হাত-পা ভেঙে দেওয়া সত্ত্বেও মাথা নত করেনি। শেষ পর্যন্ত দ্বিতীয় প্রধান 慕容仲谋 তার বাবা-মায়ের প্রাণ নিয়ে হুমকি দিলে, সে বাধ্য হয়ে ধর্মগ্রন্থটি দিয়ে দেয়।

তবু প্রতিপক্ষ গুপ্তধন হাতে পেয়েই, “দিয়ে দিলে পরিবারকে ছাড়বে” এই প্রতিশ্রুতি ভেঙে দেয়, হত্যা করার নির্দেশ দেয়। যুগ鼎 প্রাণপণে প্রতিরোধ করে, তবু পরাস্ত হয়, হৃদয়ে আঘাত পেয়ে মরুভূমিতে ফেলে দেওয়া হয়।
…
“আমি সত্যিই কতটাই না সরল ছিলাম, প্রতিপক্ষের ভরসা করেছিলাম!”
যুগ鼎 নিজেকে নিয়ে বিদ্রূপ করল, তারপর苦 হাসল। স্বপ্নের স্মৃতি আগেই পেলে, হয়তো কিছুই বদলাতে পারত না, কারণ ন্যায়বিচারের জন্য শক্তি দরকার।
শক্তি থাকলেই ন্যায় হয় না, শক্তি না থাকলে কখনও ন্যায় হয় না।
এই সত্য সে স্বপ্নে অস্ত্র হাতে নেওয়ার মুহূর্তেই বুঝেছিল।
যদিও আসল গ্রন্থ কেড়ে নেওয়া হয়েছে, বৃদ্ধ সন্ন্যাসী মৃত্যুর আগে, কৃতজ্ঞতায় ধর্মগ্রন্থটি হৃদয় থেকে হৃদয়ে পদ্ধতিতে যুগ鼎-কে দিয়ে যান। এর বিষয়বস্তু তার স্মৃতিতে গভীরভাবে গাঁথা আছে, এখন শুধু মনে করলেই উঠে আসে।
“তাই তো, সন্ন্যাসী মৃত্যুর আগে অপ্রসন্ন মুখে ছিলেন, বুঝতে পেরেছিলেন কী ঘটবে।” যুগ鼎 স্মরণ করল বৃদ্ধ সন্ন্যাসী তার হাত ধরে “ক্ষমা করো” বলেছিলেন।
সব আবেগ শেষ হলে, সে মনোযোগ দিল, স্মৃতিতে ফিরে ধর্মগ্রন্থের বিষয়বস্তু মনে করতে শুরু করল।
এক ধূপের সময় পরে, সে চোখ খুলল, মুখে গভীর হতাশার ছায়া। কারণ এই গোপন শক্তি হয়তো কোনো কাজে আসবে না।
স্মৃতিতে যা আছে, সেটা সম্পূর্ণ ধর্মগ্রন্থ নয়, কেবল একটি খণ্ডাংশ। আরও দুঃখের বিষয়, সেখানে আছে কেবল মার্শাল আর্টের কৌশল, কোনো অভ্যন্তরীণ শক্তির ব্যাখ্যা নেই।
মার্শাল আর্ট শত্রু মারার উপায়, আর অভ্যন্তরীণ শক্তির পদ্ধতি শরীরকে শক্তিশালী করে—প্রথমটা দ্বিতীয়টার ভিত্তিতেই কার্যকর হয়। তাই তৃতীয় শ্রেণির ধর্মগ্রন্থের মার্শাল আর্ট যতই শক্তিশালী হোক, যুগ鼎-এর মতো ছোটখাটো মানুষ তার নাগাল পাবে না।
আধ্যাত্মিক修行 এর তিনটি স্তর: দেহের স্তর, দেব-মানুষ স্তর, শূন্যতার স্তর। প্রত্যেক স্তরে নয়টি পর্যায়, মোট সাতাশটি ধাপ।
অনেকেই মুখে মুখে অমরত্বের কথা বলেন, সেটা শূন্যতার স্তরের প্রথম পর্যায়—তাতে অর্জন করলে অমর হয়ে যায়, জীবনের কাল অশেষ। শূন্যতার স্তরের নবম পর্যায়ে পৌরাণিক সাধনা, তবে সেটা এত দূর, কারণ পুরো大陸-এ শূন্যতার স্তরের সাধকদের সংখ্যা দশের বেশি নয়।
এর সাথে, মার্শাল আর্টের কৌশল আছে নয়টি শ্রেণি—নবম শ্রেণি সবচেয়ে নিচু, প্রথম শ্রেণি সবচেয়ে উচ্চ। তিন শ্রেণির ধর্মগ্রন্থ, তত্ত্ব অনুযায়ী, শূন্যতার স্তরের প্রথম তিন পর্যায়ের মার্শাল আর্ট। আর যুগ鼎 মাত্র দেহের স্তরের চতুর্থ পর্যায়ের এক সাধারণ যোদ্ধা, দূরত্ব হাজার হাজার মাইল, যেন মৃত্যুর নদীর দুই পাড়।
যদি খণ্ডাংশটি অভ্যন্তরীণ শক্তির পদ্ধতি নিয়ে হত, কিছু আশা থাকত修行-এর। কিন্তু এখানে শুধু মার্শাল আর্টের কৌশল, তাই তা অলীক, দূর থেকে দেখা যায়, ছোঁয়া যায় না।

“একটিই সান্ত্বনা—慕容山庄-এর লোকেরাও উপরোক্ত মার্শাল আর্ট修行 করতে পারবে না, তারা বিষয়বস্তু বুঝলে মনটা নিশ্চয়ই জটিল হয়ে যাবে।”
আগের যুগ鼎 হলে, এমন বিপর্যয়ে, আশা ভেঙে গেলে, হয়তো ভেঙে পড়ত। কিন্তু এখন তার মনোভাব দৃঢ়, অভিধানে “পরিত্যাগ” শব্দ নেই। কিছুক্ষণ নীরব থেকে, সে অন্য পথ ভাবতে শুরু করল।
慕容山庄-এর তিন প্রধান, মার্শাল আর্টে যুগ鼎-এর চেয়ে অনেক এগিয়ে। দ্বিতীয় ও তৃতীয় প্রধান পঞ্চম স্তরের念威 পর্যায়ে, প্রথম প্রধান ষষ্ঠ স্তরের无漏 পর্যায়ে, আর যুগ鼎 মাত্র চতুর্থ স্তরের化劲 পর্যায়ে। এমন বিশাল পার্থক্য, তার ওপর দুর্বল চরিত্র, ফলে তিন প্রধানের সামনে কোনো প্রতিরোধ করতে পারেনি।
যুগ鼎 চিন্তা করল, “প্রতিশোধ নিতে হলে, অন্তত念威 পর্যায়ে পৌঁছাতে হবে।化劲 আর念威-এর মাঝে বিশাল ফারাক, মার্শাল আর্টের সবচেয়ে বড় বাধা, জয়ের সম্ভাবনা নেই।念威 আর无漏-এর মাঝে কেবল ভিত্তির পার্থক্য, তেমন অতিক্রম-অযোগ্য ফাঁক নেই। তবে নিশ্চিতের জন্য念威 পর্যায়ের শীর্ষে পৌঁছে, পার্থক্য কমিয়ে, গোপনে আক্রমণ করব—শত্রু প্রকাশ্যে, আমি গোপনে; ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করব, একদিন সুযোগ পাব।”
সে সুবিধা-অসুবিধা বিশ্লেষণ করে, ধর্মগ্রন্থ修行 করতে না পারার হতাশা ভুলে, মনোযোগ দিল, ধ্যানে বসে গেল।
কিন্তু ঠিক তখনই, 气 শরীরের চারপাশে প্রবাহিত হতে, আত্মদর্শনে ঢুকতেই, সে দেখল, নিজের识海-তে কিছু নতুন বিষয় এসেছে। প্রথমে মনে হল, এগুলো স্বপ্নের স্মৃতির অংশ। পুনরায় দেখার ইচ্ছায়, সে সতর্কভাবে স্পর্শ করল, সচেতনতা সঙ্গে সঙ্গে ভিতরে টেনে নিল।
যুগ鼎 সতর্ক হয়ে চারপাশে তাকাল, দেখল, সে এক অদ্ভুত জায়গায় আছে—উপর-নিচে ফ্যাকাশে নীল রহস্যময় মন্ত্রচক্র খোদাই করা, চারপাশে ছায়াময়, অলৌকিক শক্তির আবছা ছায়া, পরিবেশে এক ধূসর বাতাস।
“এটা… সচেতনতার জগৎ, আমার识海-তে কখন এই কোণ তৈরি হল? ওহ, এই বইয়ের তাকগুলো?”
এই নিঃশব্দ, শান্ত জগতে একমাত্র দৃশ্যমান বস্তু—সারি সারি বইয়ের তাক, যেখানে নানা রহস্যময়, দৃষ্টিনন্দন, প্রাচীন বই সাজানো।
এই তাকগুলো ছয়টি ভাগে বিভক্ত—তাও, বৌদ্ধ, কনফুসিয়াস, দৈত্য, অশুভ, ও শামান। যুগ鼎 এখন বৌদ্ধ বইয়ের অঞ্চলে, নবম শ্রেণি থেকে প্রথম শ্রেণি পর্যন্ত সাজানো।
“শাওলিন নিঃশ্বাসের পদ্ধতি, লৌহমাথা কৌশল, মহান বজ্র শক্তি, অটল স্বর্ণদেহ, ছয় অক্ষরের তরবারি, ব্রহ্ম মহাসাধক মুদ্রা, বুদ্ধের করাঘাত, আট মহাদেবের আগুন, নয় ব্রহ্ম মুদ্রা… আহা, এই কৌশলগুলোর নাম এত পরিচিত কেন?”
যুগ鼎 ভাবতে ভাবতে স্বপ্নের স্মৃতি জাগিয়ে তুলল; নানা মার্শাল আর্টের ইতিহাস উঠে এল। সে কৌতূহল নিয়ে তাকাল, শ্রেণি অনুযায়ী সাজানো তাকগুলোর মধ্যে শুধুমাত্র “নবম শ্রেণি” লেখা তাক উজ্জ্বল হয়ে উঠল, বইগুলোও আলোকিত, বাকিগুলো আবছা, ধূসরই থেকে গেল।