একশ তেরোতম অধ্যায়: এক নলখাগড়ায় নদী পারাপার

যদিও হাতে এখনো প্রায় নয়শো পয়েন্টের মতো পুণ্য অবশিষ্ট ছিল, কিন্তু ইউয়ে ডিংয়ের কাছে সেগুলোর আর কোনো প্রয়োজন ছিল না।

মার্শাল আর্টের ক্ষেত্রে, কেবল অভ্যন্তরীণ শক্তিকে ‘মহা বজ্র শক্তি’-তে রূপান্তরিত করা এবং ‘এক নলখাগড়ায় নদী পার হওয়া’ (ই উই দু জিয়াং) কৌশলটি আয়ত্ত করতেই তার পুরো সময় ব্যয় হয়ে যাচ্ছিল। অন্য কোনো কৌশল বেছে নিলে তা কেবল লোভে পড়ে নিজের সর্বনাশ ডেকে আনার মতোই হতো।

অস্ত্রশস্ত্রেরও তার প্রয়োজন নেই, কারণ তার যাবতীয় শক্তির উৎস তার দুই হাতের তালুতেই নিহিত। বাড়তি অস্ত্র বহন করা কেবল বোঝা ছাড়া আর কিছুই নয়। সাধারণ বর্মের চেয়ে তার ‘মহা বজ্র শক্তি’ থেকে অর্জিত কঠোর শারীরিক প্রতিরোধ ক্ষমতা অনেক বেশি কার্যকর।

জাদুকরী বস্তু, তালিসমান বা বড়ি কোনো কিছুই ‘আত্মা-বিচ্ছুরণকারী নিষিদ্ধ ভূমি’-তে নিয়ে যাওয়া সম্ভব নয়। ভেতরে প্রবেশের সাথে সাথেই এগুলোর মধ্যকার আধ্যাত্মিক শক্তি নিঃশেষ হয়ে সাধারণ বস্তুতে পরিণত হবে, এমনকি ব্যবহারের অযোগ্য হয়ে পড়বে। এই নিষিদ্ধ ভূমির ভয়াবহতা এখানেই যে, এমনকি ‘কুনলুন ব্যাগ’-এর মতো আধ্যাত্মিক ধারকও সেখানে অকেজো। এগুলো নিয়ে ভেতরে প্রবেশ করলে সব সম্পদ হারানোর ঝুঁকি থাকে। যদি তা না হতো, তবে মহা মন্দিরকে অন্যদের আমন্ত্রণ জানানোর প্রয়োজন হতো না, তারা কেবল একটি বিশাল আকৃতির ব্যাগ নিয়ে সব কিছু কুড়িয়ে নিত।

ইউয়ে ডিং তার তৈরি করা নরম বর্মসহ অন্যান্য সামগ্রী মেং ইউনকে দিয়ে সতর্ক করে দিল যে, এগুলো যেন সে নিজের নিরাপত্তার জন্য সবসময় সাথে রাখে।

“যদি কুনলুন ব্যাগও কাজ না করে, তবে ভেতরে গেলে জিনিসপত্র রাখব কোথায়?”

মূলধন পাওয়ার আগেই ছোট এই লোভী মেয়েটি সম্পদ সংগ্রহের চিন্তা শুরু করে দিয়েছে দেখে ইউয়ে ডিং নির্বাক হয়ে গেল। সে কি সত্যিই ভাবছে ভেতরে গেলেই ভালো কিছু পাওয়া যাবে? পৃথিবীতে খালি হাতে宝山 থেকে ফেরার নজির অনেক। প্রাচীন ধ্বংসাবশেষে অভিযান চালাতে গিয়ে অগণিত মানুষ প্রাণ হারিয়েছে।

তবে এটি আগাম সতর্কতার অংশ হিসেবেই বিবেচনা করা যায়। ইউয়ে ডিং এজন্য মেং ইউনকে দোষারোপ করল না। বাস্তব জীবনের শিক্ষা অনেক সময় মৌখিক উপদেশের চেয়ে বেশি কার্যকর হয়। যদি বাস্তবে কোনো ভুল করে, তবে সে নিজেই তা শুধরে নেবে। তার শিক্ষাদানের ধরণটি ছিল কিছুটা মুক্ত। যতক্ষণ না কেউ তার সহ্যের সীমা লঙ্ঘন করছে, ততক্ষণ সে শিষ্যদের নিজস্ব পথে চলতে দেয়। সে সবসময় কী করতে হবে তা বলে দেয় না, কেবল মূল দিকনির্দেশনা দেয়। ভবিষ্যতে তারা কী হবে, তা তাদের নিজস্ব ভাগ্যের ওপর নির্ভরশীল।

কিছু বহন করার জন্য সাধারণ বস্তুর কথা চিন্তা করলে প্রথমেই মাথায় আসে বস্তার কথা। ইউয়ে ডিং ভেবেছিল জাদুকরী ব্যাগ ছাড়া অন্য কিছু খুঁজে পাওয়া অসম্ভব, কিন্তু ভাগ্যক্রমে তার হাতে এমন একটি বস্তু এল।

‘কুনলুন এক-শক্তি ব্যাগ’: এটি মিং কাল্টের পাঁচজন বিচরণকারীর একজন ‘বুদাই সন্ন্যাসী’ বা ‘ব্যাগ সন্ন্যাসী’ বুদাইয়ের সম্পদ। এটি অত্যন্ত মজবুত, সাধারণ তলোয়ার বা ছুরি দিয়েও একে কাটা সম্ভব নয়। এই ব্যাগের বিশেষ গুণ হলো এটি অভ্যন্তরীণ শক্তিকে আটকে রাখতে পারে। কাহিনী অনুযায়ী, এই ব্যাগ দিয়েই ঝাং উজিকে গুয়াংমিং শিখরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। ঝাং উজির শরীরের প্রবল ‘নয়-সূর্য শক্তি’ এই ব্যাগের ভেতরে আটকা পড়েছিল, যা তাকে শরীরের শত শত গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট উন্মুক্ত করতে সাহায্য করেছিল। অবশেষে সেই শক্তির চাপে ব্যাগটি ছিঁড়ে টুকরো টুকরো হয়ে গিয়েছিল।

যেহেতু এই ব্যাগটি কোনো জাদুকরী বস্তু নয় এবং এর নিজস্ব কোনো আধ্যাত্মিক শক্তি নেই, তাই এটি নিষিদ্ধ ভূমিতে কোনো প্রভাব ফেলবে না। যদিও এটি বহন করলে মনে হতে পারে যেন কেউ আবর্জনা কুড়াচ্ছে।

মেং ইউনের কোমরে ব্যাগটি বাঁধা এবং হাতে ‘কুকুর তাড়ানোর লাঠি’। তার চতুর চাহনি দেখে মনে হচ্ছিল যেন সে গেই ব্যাংয়ের কিংবদন্তি লিডার হুয়াংয়ের ছায়া ধারণ করেছে।

ইউয়ে ডিং কিছু বলার আগেই পূর্ব আকাশে পাঁচটি সোনালী আলোকছটা আকাশ চিরে উপরে উঠে গেল। দশ丈 উঁচু পাঁচটি বুদ্ধমূর্তি শূন্যে ভেসে উঠল। তাদের সম্মিলিত শক্তি একটি阵 তৈরি করল, যার ফলে আকাশ থেকে সোনালী বৃষ্টির মতো আধ্যাত্মিক শক্তি ঝরতে শুরু করল।

“এটি কি তবে বাধা ভাঙার প্রস্তুতি? এত দীর্ঘ সময় লাগছে? আশ্চর্যের কিছু নেই যে তারা আগেভাগেই ঘোষণা দিয়েছিল। এমন দৃশ্য গোপন রাখা অসম্ভব।”

মাঝখানে বসে ছিলেন মহা মন্দিরের মাস্টার ঝাং সুমি। চারপাশে চার বড় গোষ্ঠীর প্রধানরা তাদের শক্তি দিয়ে তাকে সহায়তা করছিলেন। তাদের প্রতিটি হাতের তালুর আঘাত থেকে বিশাল বিশাল প্রতিচ্ছবি তৈরি হচ্ছিল, যা অদৃশ্য দেয়ালে আঘাত করছিল। সেটিই ছিল সেই বাধার প্রাচীর।

এই বিশাল কর্মযজ্ঞ无量 পাহাড়ের সকল সাধকের নজর কাড়ল। যারা স্বর্গের স্তরে পৌঁছাতে পারেনি, তারা এই শক্তির প্রদর্শনী দেখে বিস্মিত ও অভিভূত।

ইউয়ে ডিং কিছুক্ষণ পর্যবেক্ষণ করার পর নিজের কক্ষে ফিরে গেল এবং ‘উজি জিয়ান’ বড়ি গ্রহণ করে তা ‘মহা বজ্র শক্তি’-তে রূপান্তরিত করতে শুরু করল। পুরো বিকেল ব্যয় করে সে তার অভ্যন্তরীণ শক্তিকে পূর্ণতা দিল। এখন তার প্রতিটি আঘাতের সাথে বজ্রের মতো শব্দ হয়, শক্তি আগের চেয়ে দশগুণ বেড়েছে। যদিও এই শক্তি স্থির দাঁড়িয়ে থাকার সময় সবচেয়ে কার্যকর, যুদ্ধের ময়দানে হয়তো তা কিছুটা কমবে, তবুও সে সাধারণদের চেয়ে অনেক এগিয়ে।

সে রাতে সে ‘এক নলখাগড়ায় নদী পার হওয়া’ কৌশলটি অনুশীলন শুরু করল। এটি তার স্বভাবের সাথে খাপ খেয়ে গেল। এই কৌশলটি স্থির থাকলে পাহাড়ের মতো অটল, আর গতিশীল হলে বজ্রের মতো দ্রুত। সে প্রথমবারের মতো হালকা কৌশলের আনন্দ উপভোগ করতে লাগল।

পরদিন সকালে যখন সে আবার আকাশের দিকে তাকাল, দেখল সেই পাঁচটি বুদ্ধমূর্তি এখনো উজ্জ্বল। ঝাং সুমি সন্ন্যাসী এখনো অবিরাম আঘাত করে যাচ্ছেন। এই প্রাচীন ধ্বংসাবশেষের মালিকের শক্তি কতটা প্রবল ছিল, তা এই বাধা ভাঙার দীর্ঘ প্রক্রিয়া থেকেই বোঝা যায়।

অনেক সাধকই এই বিষয়টি বুঝতে পেরেছিলেন এবং ভবিষ্যতের অভিযানের জন্য আরও বেশি আশাবাদী হয়ে উঠলেন। ধ্বংসাবশেষের মালিক যত শক্তিশালী, ভেতরে থাকা সম্পদ ও কৌশল ততই মূল্যবান হওয়ার কথা।

সেই রাতে অনেকেরই চোখের পাতা এক হয়নি।