একশ চতুর্থ অধ্যায়: মহাবলশালী দানবের ঈশ্বরীয় শক্তি

মংইউন যদিও বিক্রেতা হিসেবে টানাগিয়ে আনা হয়েছিল, তবুও সে এতে মগ্ন ছিল, কারণ সে শুধু রোমাঞ্চের জন্যই ছিল; যা কিছু মজার, সে চেষ্টা করতে ইচ্ছুক। দীর্ঘদিন ধরে এ কাজ করলে নিশ্চয়ই বোরিং লাগতো, কিন্তু প্রথমবার এই কাজ করায় তার মধ্যে নতুনত্বের আকর্ষণ ছিল।

সেই রাতে, ইউ এর দিঙ একটি পরিমাপ করল পণ্য সংগ্রহের; আকাশ-ধরার অমূল্য উপাদানের সংখ্যা অসংখ্য। জঙ্গলে যারা আছে, তাদের মধ্যেই কেউ না কেউ আশ্চর্য ঘটনার সাক্ষী হয়, কেউ ভালো জিনিস পেয়ে থাকলেও, দানশিল্প না বুঝায় নিজে তৈরি করতে পারে না। এসব ধরে রেখে মরিচার মতো শুকিয়ে যাওয়ার থেকে বরং ব্যবহারযোগ্য জিনিসে বিনিময় করাই ভালো।

সবচেয়ে বড় লাভ ছিল তিনটি ছায়াময় রত্ন, একটি যাদুকরী প্রাণীর যিন-ইয়াং অভ্যন্তরীণ রত্ন, এবং একটি তরবারি ফুল।

ছায়াময় রত্ন দিয়ে তৈরি করা যায় স্বর্গীয় আত্মা সংযোজন ট্যাবলেট, যিন-ইয়াং অভ্যন্তরীণ রত্ন দিয়ে তৈরি করা যায় অসীম প্রাথমিক ট্যাবলেট, আর তরবারি ফুল থেকে তৈরি করা যায় তাই ই ই ফিরে যাওয়া আত্মা ট্যাবলেট, যা খেলে শুধু শক্তি বৃদ্ধি পায় না, তরবারির শক্তিও উদ্দীপিত হয়।

কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত আরেকটি উৎকৃষ্ট রত্ন না পাওয়ায়, ইউ এর দিঙ যে হসির পাথর পেতে চেয়েছিল তিনজন শিষ্যকে রক্ত ও মাংস পরিবর্তনের জন্য, সে ইচ্ছা পূরণ হয়নি।

এই ধরনের উচ্চমানের রত্ন শরীরে রাখলেই উপকার হয়। বেশিরভাগ সাধকরা দীর্ঘমেয়াদি দৃষ্টিকোণ থেকে চিন্তা করে, তারা জানে একবারের ওষুধের চেয়ে স্থায়ী মূল্যবান বস্তু ভালো।

ইউ এর দিঙ ঘোষণা করেছিল যে সে জাদুবাস্ত্র, দৈব অস্ত্র বা গুণপাঠ চায় না, তাই আকাশ-ধরার অমূল্য উপাদান ছাড়া বাকি ছিল বিভিন্ন খনিজ ও ধাতু, কিন্তু সংখ্যায় কম, সবচেয়ে বড় ছিল একটি বরফ-কাঁকড়া লৌহ।

একমাত্র ব্যতিক্রম ছিল একটি মহাকাশ থলির আকার পরিবর্তন, যা বড় আকারের হয়ে গিয়েছিল, ধারণক্ষমতা দশ গুণ বেড়ে।

এই মহাকাশ থলি মহা মন্দির থেকে বিনামূল্যে দেওয়া হয়েছিল, তাদের ব্যবসা বড়, তারা এমন একটি স্থানীয় জাদুবাস্ত্র নিয়ে খুব একটা চিন্তিত নয়, বরং যদি এর মাধ্যমে তাদের সঙ্গে এমন একটি সংঘ প্রতিষ্ঠা হয় যারা প্রচুর ওষুধ তৈরি করে, তাহলে তারা খুশি।

ইউ এর দিঙ তাড়াহুড়ো করে ওষুধ প্রস্তুত করার প্রতীক বিনিময় করেনি, যদিও বিনিময় পয়েন্ট বেশ সস্তা, তবুও পয়েন্ট কমে যাওয়ায়, এটি 山子巽 এবং 黄元吉 এর মাধ্যমে প্রস্তুত করানোই বেশি অর্থবহ।

প্রতীক বিনিময় করলেও, তা সংঘে ফিরে নিয়ে এসে ব্যবহার করা উচিত, যাতে 黄元吉 প্রক্রিয়াটি বুঝতে পারে, স্মরণ রাখতে পারে এবং বাস্তব প্রস্তুতির পদ্ধতি আবিষ্কার করতে পারে।

তাছাড়া, ওষুধের তুলনায় তার আরও জরুরি কিছু বিনিময় করার ছিল, তাই সে সেই রাত জুড়ে অপেক্ষা করল, যখন পয়েন্ট আট শতক পৌঁছায়—观昙华 কে বাঁচানোর জন্য প্রাপ্ত পয়েন্ট এবং চতুর্থ দিনে অস্ত্রপ্রদান উপলক্ষে পয়েন্ট হঠাৎ বেড়ে গিয়েছিল—তারপর সে বিনিময় করল বৌদ্ধ উচ্চশিক্ষার অস্ত্রশাস্ত্র "মহাবীর শক্তি"।

মহাবীর শক্তি: এটি 九如 মাস্টার রচিত, বৌদ্ধধর্মের ত্রিশ দুই মহাবীরের মূর্তির সমন্বয়ে গঠিত বলে শোনা যায়, যারা অনুশীলন করে তারা অদম্য শক্তি অর্জন করে, যা মানুষের সাধ্যের বাইরে। দীর্ঘদিন অনুশীলনে 法相 শক্তি ছাড়িয়ে শুধুমাত্র 神意 রয়ে যায়, যার দ্বারা তারা প্রাণবন্ত শক্তি সঞ্চার করে, স্থির বসে শত্রুকে আঘাত করতে পারে। প্রজন্মের পর প্রজন্ম মহাবীরদের চূড়ান্ত স্তরে পৌঁছে নিজেদের প্রকৃত রূপের 法身 তৈরি করতে পারে।

এটি একটি অভ্যন্তর ও বহিরঙ্গ সমন্বিত অস্ত্রশাস্ত্র, শুধুমাত্র অভ্যন্তরীণ শক্তি নয়, ত্রিশ দুই মূর্তির আক্রমণ পদ্ধতি এবং শরীর সুরক্ষার শক্তিও অন্তর্ভুক্ত, যা অভ্যন্তরীণ শক্তি, অস্ত্রশিল্প এবং বহুমাত্রিক প্রশিক্ষণের সমন্বয়।

শুধুমাত্র এই অস্ত্রশাস্ত্রই ইউ এর দিঙের বর্তমান তিনটি বড় সমস্যার নিখুঁত সমাধান করতে পারে।

玄天指 এবং醉獒棒法 যদিও সপ্তম স্তরের অস্ত্রশিল্প, প্রথমটি শুধুমাত্র শীতল শক্তির উপর নির্ভরশীল, দ্বিতীয়টি কৌশলময়, তবে ইউ এর দিঙ সবচেয়ে পছন্দ করে সেই ধরণের শক্তিশালী ও নির্ভুল অস্ত্রশিল্প যা কখনো সমান হয় না।

降龙十八掌 হয়তো আরও উপযুক্ত হতে পারে, কিন্তু এটি শুধুমাত্র একটি তালুপ্রহরী, মহাবীর শক্তির মতো ব্যাপক নয়। যদি পয়েন্ট বেশি থাকত, ইউ এর দিঙ হয়তো বিবেচনা করত, কিন্তু এখন সে একটি অভ্যন্তরীণ শক্তি প্রয়োজন, "অভ্যাস করার জন্য শক্তি নেই" সমস্যা সমাধানে, তাই তাকে降龙十八掌 ত্যাগ করতে হয়েছে।

অতিরিক্তভাবে, সে ষষ্ঠ স্তর থেকে সপ্তম স্তরের ভিত্তিতে উন্নীত হতে চায়, তাই শরীরকে আরও শক্তিশালী করতে হবে ভবিষ্যতের রক্ষাকবচ শক্তির ভিত্তি গড়তে, আর মহাবীর শক্তি ঠিক এই চাহিদা পূরণ করে।

সাধারণ যোদ্ধারা এই বাধা পেরোতে রক্ষাকবচ শক্তি গঠনের জন্য এমন প্রশিক্ষণ গ্রহণ করে যা তাদের সপ্তম স্তরে উন্নীত হওয়া সহজ করে দেয়। যদি না থাকে, তারা বিকল্প খুঁজে নেয়, যেমন বহুমাত্রিক প্রশিক্ষণ, আর তা না থাকলে শুধু শরীরের ধৈর্য ও ভিত্তি উন্নত করতে হয়।

একটি অস্ত্রশাস্ত্র দিয়ে এত সমস্যার সমাধান হওয়া অবশ্যই শ্রেষ্ঠ।

ইউ এর দিঙের কাছে 和氏璧 রক্ত ও মাংস পরিবর্তন,玄功 要诀, বৌদ্ধ漏尽通 এই তিনটি দ্রুত উন্নতির সুবিধা ছিল, আর তার প্রবৃত্তি অনুযায়ী, মাত্র এক দিন দুই রাতেই সে একটি পা সপ্তম স্তরে রেখেছিল, ত্রিশ দুই মূর্তি সম্পূর্ণরূপে আয়ত্ত করে প্রাথমিক দৃষ্টিভঙ্গি পেয়েছিল।

সঙ্গে সঙ্গে তার শরীরের অতিরিক্ত চল্লিশ বছরের মৌলিক শক্তি ও মহাবীর শক্তিতে রূপান্তরিত করেছিল দশ বছরের সমপরিমাণ।

একটি সপ্তম স্তরের অভ্যন্তরীণ শক্তির জন্য এই চার থেকে এক অনুপাত নিম্নমানের, জানলে ভালো হবে 山子巽 এর সম্পূর্ণ প্রকৃত শক্তি রূপান্তর ছিল বিশ থেকে এক অনুপাত, আর 小无相功 যা অভ্যন্তরীণ শক্তি দিয়ে বিখ্যাত নয়, তার অনুপাত ছিল বার থেকে এক।

কিন্তু মহাবীর শক্তির রহস্য অভ্যন্তরীণ শক্তিতে নয়, বরং এটি সাধকের বল এবং আঘাত প্রতিরোধ ক্ষমতা বহুগুণ বাড়ায়। যদি পূর্ণতা অর্জন করত, তবে বিখ্যাত 龙象波若功 এর ত্রয়োদশ স্তরের তুলনায় কম নয়, দশ স্তরের তুলনায় অবশ্যই সমান।

ইউ এর দিঙ এখন মাত্র শুরু করেছে, তার শক্তি দ্বিগুণের বেশি বোধ করছে, একটি তালু মেরে বাতাসে দশ গজ দূর পর্যন্ত প্রভাব ফেলতে পারছে।

সে আরও অনুভব করছে সপ্তম স্তরের বাধা শিথিল হচ্ছে, যেন বারবার হাত নাড়ছে। কারণ সপ্তম স্তরের বৈশিষ্ট্য হলো রক্ত ও মাংস পরিবর্তন এবং রক্ষাকবচ শক্তি, যা সে এখন আগেই পেয়ে যাচ্ছে। বিশেষ করে চেষ্টার প্রয়োজন না হলেও কয়েক দিনের মধ্যেই এটি স্বাভাবিক হবে বলে মনে করছে।

ইউ এর দিঙ আট স্তরের অভ্যন্তরীণ শক্তিকে মহাবীর শক্তিতে রূপান্তর করেনি, যদিও গুণগত মিল ছিল এবং রূপান্তর সহজ, কারণ অভ্যন্তরীণ শক্তির বৈচিত্র্য বিবেচনা করে কিছু রেখে দেওয়াই ভালো।

অষ্টম স্তর পূর্ণ করতে বিশ বছরের প্রয়োজন, সপ্তম স্তর পূর্ণ করতে চল্লিশ বছরের। তাই তিনটি অভ্যন্তরীণ শক্তি না রূপান্তর করলে মহাবীর শক্তি পূর্ণতা পাবে না।

আর মহাবীর শক্তি শুধুমাত্র অভ্যন্তরীণ শক্তি নয়, তার অস্ত্রশিল্পও পূর্ণতা পেতে হবে, তবেই সম্ভাবনা থাকবে বাধা ভেদ করার।

精气神 - এই তিনটি উপাদানের মধ্যে মহাবীর শক্তি “精” এবং “气” দুই উপাদান একই সঙ্গে চর্চার প্রয়োজন।

সারা দিন ইউ এর দিঙ উঠোনে অনুশীলন করেছিল, কারও সাক্ষাৎকার গ্রহণ করেনি।

মংইউনও বিঘ্নিত হয়নি, সে শান্তিতে অনুশীলন করছিল, কারণ সে একদিন খেলাধুলা করে তৃপ্ত হয়নি, না হঠাৎ বুদ্ধিমান হয়েছে, বরং ইউ এর দিঙ তাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যে সে যদি চতুর্থ স্তর 化劲期-এ পৌঁছায়, তাহলে যে কোনো একটি ইচ্ছা পূরণ করবে, যা তাকে শান্ত করেছিল।

এটাও ছিল অপরিহার্য ব্যবস্থা। 灵药 বিক্রির পর 六道教 এর খ্যাতি বেড়ে গিয়েছিল, তার ফলে অনেকের আগ্রহ জন্মায়, কেউ সম্পর্ক গড়তে চায়, কেউ আজকের লাভ দেখে লোভে পড়ে।

মহা মন্দিরে তারা প্রকাশ্যে খারাপ কাজ করবে না, কিন্তু অপ্রত্যক্ষ আঘাত থেকে রক্ষা পাওয়া কঠিন, কেউ জানে না পেছনে লুকানো কোনও অশুভ কৌশল আছে কিনা।

ইউ এর দিঙ অবশেষে বুঝতে পারল প্যান শিয়াওর মনের অবস্থা, ঝামেলা এড়াতে কারাদণ্ড দিয়েছিল, আর অবসরপ্রিয় মংইউনকে নিয়ন্ত্রণ করতে আরও ভালো প্রতিশ্রুতি দিতে হয়েছিল।

মংইউন তৃতীয় সম্মেলনের সময় তিন স্তরের চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছিল, চতুর্থ স্তর 化劲期 মাত্র এক ধাপ দূরে।

যোদ্ধা অনুশীলনে প্রথম পাঁচ স্তর কোনো ধৈর্যের প্রয়োজন হয় না, মজবুত ভিত্তি সাহায্য করে, কিন্তু না থাকলেও পারা যায়, কারণ এটা বাধ্যতামূলক নয়।

কিছু সাহিত্য গুরু যারা 至诚之道 পর্যায়ে পৌঁছেছেন, তারা যদি অনুশীলন করতে চান, সামান্য নির্দেশ পেলে একটানা পঞ্চম স্তরে পৌঁছাতে পারেন, দ্রুত আগানোর কোনো দ্বিধা নেই।

এক পদ্ধতি জানলেই সব পদ্ধতি জানা যায়।

শুধুমাত্র ষষ্ঠ স্তরে পৌঁছানোর জন্য শরীরের রক্ত ও 精气 শক্তিশালী করতে হয়।

অতএব, যদি ক্ষমতা যথেষ্ট হয়, প্রথম পাঁচ স্তর সহজেই অতিক্রম করা যায়, ভিত্তি দুর্বল হওয়ার চিন্তা করতে হয় না।

মংইউন এর বুদ্ধিমান প্রকৃতির জন্য এটি এক সুযোগ যা সে হাতছাড়া করবে না, তাই সে মরিয়া অনুশীলন করছে, চতুর্থ স্তর 化劲期 অতিক্রম করার জন্য।

;