একশো পঁনোর্চ্ছ অধ্যায়: বৌদ্ধ-অসুর অমূল্য ধন (শেষাংশ)
সবার সম্মিলিত প্রচেষ্টায়, যদিও তাদের গতি খুব দ্রুত ছিল না, তবুও তারা ছিল সবচেয়ে সুসংহত একটি দল। মাঝপথে কেউ পিছিয়ে পড়েনি এবং তারা প্রথম সারির অবস্থান বজায় রেখে চার প্রধান সম্প্রদায়ের লোকজনের ঠিক পেছনেই স্থান-কাল সুড়ঙ্গে প্রবেশ করল।
প্রবেশপথেই চোখে পড়ল ধ্বংসপ্রাপ্ত প্রাচীর আর ভগ্নস্তূপে ঘেরা এক প্রাচীন শহর। চারদিকে ছড়িয়ে ছিল এক আদিম ও বিষাদময় আবহ। যত্রতত্র পড়ে ছিল ভেঙে যাওয়া অস্ত্রশস্ত্র, আর দেয়ালগুলোতে ছিল অতিকায় শক্তির আঘাতে সৃষ্ট গভীর ক্ষতচিহ্ন।
ভিতরে ঢোকার পরপরই ইউয়ে ডিং অনুভব করলেন তার শরীরের ভেতরের জেন-চি বাইরে বেরিয়ে যাচ্ছে। তিনি দ্রুত তার শরীরের মার্মবিন্দুগুলো বন্ধ করে রক্ত ও শক্তির প্রবাহ আটকে দিলেন। তাদের সঙ্গে আসা ব্যক্তিদের মধ্যে কেবল মেং ইয়ুন এবং গুয়ান তানহুয়া এটি করতে পারল না, যার ফলে তারা দুজনেই টলমল করতে করতে প্রায় মাটিতে লুটিয়ে পড়ল।
"উহুঁ, গুরুদেব, জেন-চি এভাবে জোর করে বেরিয়ে যাওয়ার অনুভূতিটা খুব কষ্টদায়ক। ঠিক যেন পেট ভরে খাওয়ার পর কেউ জোর করে পাকস্থলী থেকে খাবার বের করে নিচ্ছে, খুব বমি বমি লাগছে... এটা কি তবে গর্ভাবস্থার লক্ষণ?"
ইউয়ে ডিং শুরুর কথাগুলো শুনে চিন্তিত হলেও, শেষ বাক্যটি শুনে হাসবেন না কাঁদবেন বুঝতে পারলেন না। তিনি আঙুলের ডগায়玄天指 (শুয়ানতিয়ান ঝি)-এর শক্তি নিয়ে মেং ইয়ুনের ফেঞ্চি বিন্দু চেপে ধরলেন। আগে থেকেই তার শরীরের নাড়ির প্রবাহ সম্পর্কে ধারণা থাকায়, তিনি দক্ষ হাতে জেন-চির প্রবাহ অনুসরণ করে তার শরীরের গুরুত্বপূর্ণ বিন্দুগুলো বন্ধ করে দিলেন।
"এই指力 (ঝি-লি) সাময়িকভাবে এক ঘণ্টার জন্য তোমার বিন্দুগুলোকে আটকে রাখবে। যদি এক ঘণ্টা পরও আমরা বাইরে বের হতে না পারি, তবে আমাকে মনে করিয়ে দিও, আমি আবার শক্তি প্রয়োগ করে দেব।"
এটি মেং ইয়ুনেরই বের করা এক উপায়। যেহেতু তারা দুজনেই 'ফোমু শেনগং' (বুদ্ধমাতা ঐশ্বরিক শিল্প) অনুশীলন করেন, তাই তাদের জেন-চির প্রকৃতি একই। জোর করে বিন্দু বন্ধ করলেও কোনো ক্ষতি হওয়ার সম্ভাবনা নেই। তাছাড়া তাদের শক্তির মাত্রায় আকাশ-পাতাল পার্থক্য থাকায় ইউয়ে ডিং সহজেই নিয়ন্ত্রণ ধরে রাখতে পারেন।
উহুয়া মন্দিরের এই অভিযানে মোট নয়জন শিষ্য ছিল। গুয়ান তানহুয়া বাদে বাকি আটজনই 'লিওচং উলোউকি' (ছয় স্তরের ত্রুটিহীন পর্যায়) অর্জন করেছিলেন, তাই তারা নিজেরাই নিজেদের বিন্দুগুলো বন্ধ করতে সক্ষম ছিলেন।
"ওদিকে দেখুন!" একজন শিষ্য চিৎকার করে উঠল। সবাই তার নির্দেশিত দিকে তাকাল। অগণিত মাইল দূরে আকাশের উচ্চতায় আকাশটি এক আলো ও এক অন্ধকারে দ্বিধাবিভক্ত হয়ে আছে।
সবচেয়ে শক্তিশালী ভিত্তিধারী ইউয়ে ডিং, পান শিয়াও এবং জিং ইউয়ান মাস্টার তাদের দৃষ্টিশক্তিতে শক্তি প্রয়োগ করে তাকালেন। তারা আবিষ্কার করলেন যে আলো ও অন্ধকারের এই দ্বন্দ্বের উৎস হলো দুটি ধর্মগ্রন্থ।
একটি গ্রন্থ থেকে উজ্জ্বল বুদ্ধের আলো বিচ্ছুরিত হচ্ছিল, যা থেকে ভেসে আসছিল অনন্ত জেন-মন্ত্রের ধ্বনি। তা মানুষের চেতনাকে শুদ্ধ করছিল, যেন এক প্রদীপ জ্বলে উঠে তিন হাজার বিশ্বকে আলোকিত করছে।
অন্য গ্রন্থটি থেকে ভেসে আসছিল অশুভ ছায়া আর ভূতুড়ে ফিসফাস, যা মানুষের মনকে প্রলুব্ধ করছিল। মনে হচ্ছিল যেন বিশ্বের সমস্ত ঐশ্বরিক সম্পদের ভাণ্ডার খুলে গেছে, যা দেখে নিজেকে সামলানো অসম্ভব।
এক পলক দেখেই ইউয়ে ডিং চমকে উঠলেন: "ওই বুদ্ধগ্রন্থটি হলো বৌদ্ধ ধর্মের ছয়টি প্রধান রক্ষাকবচ-গ্রন্থের একটি—'গুওকু রানদেং জিং' (অতীতের প্রদীপ জ্বালানো শাস্ত্র)!"
জনশ্রুতি আছে, বৌদ্ধধর্মের কেন্দ্রস্থল মধ্যম ভূখণ্ডে বৌদ্ধ ধর্মের প্রবর্তক দুই ঋষি ছয়টি দ্বিতীয় স্তরের রক্ষাকবচ-গ্রন্থ রেখে গিয়েছিলেন। সেগুলো হলো—'অতীতের প্রদীপ জ্বালানো শাস্ত্র', 'বর্তমান তথাগত শাস্ত্র', 'ভবিষ্যৎ মৈত্রেয় শাস্ত্র', 'পশ্চিম স্বর্গ অমিতাভ শাস্ত্র', 'বসুমতী শাক্য শাস্ত্র' এবং 'স্ফটিক ভেষজগুরু শাস্ত্র'।
এই ছয়টি গ্রন্থ বৌদ্ধ ধর্মের তিন কালের বুদ্ধের সাথে সম্পর্কিত এবং বৌদ্ধধর্মের ভাগ্যকে রক্ষা করতে সক্ষম। এর মধ্যে প্রথম তিনটি গ্রন্থ একত্রে মিলে একটি প্রথম স্তরের পবিত্র শাস্ত্র গঠন করতে পারে, আর পরের তিনটি মিলে অন্য একটি পবিত্র শাস্ত্র তৈরি হয়।
অনেক বৌদ্ধ ভিক্ষু যখন ইউঝৌ অঞ্চলে বৌদ্ধধর্মের অধঃপতন নিয়ে আক্ষেপ করেন, তখন তারা প্রায়ই বলেন যে এর প্রধান কারণ হলো এমন কোনো গ্রন্থ নেই যা তাদের ভাগ্যকে রক্ষা করতে পারে। অথচ কে জানত যে ইউঝৌতে এমন গ্রন্থ ছিল, কিন্তু তা এই ক্ষুদ্র পৃথিবীতে এক নামহীন দানবীয় গ্রন্থের সাথে লড়াইয়ে লিপ্ত!
যদিও ইউঝৌর বৌদ্ধ ভিক্ষুরা এই ছয়টি শাস্ত্র আগে কখনো দেখেননি, কিন্তু এদের অলৌকিক ক্ষমতার কথা তাদের সবার জানা। বিশেষ করে 'অতীতের প্রদীপ জ্বালানো শাস্ত্র'-এর ক্ষমতা সবচেয়ে বিখ্যাত। এটি মানুষের প্রাণশক্তি ও অভ্যন্তরীণ শক্তির ওপর কাজ করে। শোনা যায়, এই শাস্ত্রের অভ্যন্তরীণ কৌশল অনুশীলন করলে অনুশীলনকারীর জেন-ইউয়ান (আসল শক্তি) অনন্ত হয়ে যায়, যা অতীতের মতো চিরস্থায়ী, কখনো কমে না, কেবল বৃদ্ধি পায়।
এটি সমস্ত জাদুকরী অনুশীলনকারীদের স্বপ্নের গ্রন্থ। যদি কারো কাছে অনন্ত শক্তি থাকে, তবে কোনো ঐশ্বরিক অস্ত্র বা মন্ত্রের আর প্রয়োজন পড়ে না। এমনকি যেখানে আধ্যাত্মিক শক্তি নেই, সেখানেও তারা নিজেদের শক্তির জোরে জাদুবিদ্যা চালাতে পারে।
ইউয়ে ডিং সন্দেহ প্রকাশ করলেন: "যে গ্রন্থটি 'অতীতের প্রদীপ জ্বালানো শাস্ত্র'-এর সাথে পাল্লা দিচ্ছে, তা নিশ্চয়ই একই স্তরের। এটি কোন দানবীয় শাস্ত্র?"
জিং ইউয়ান মাস্টার গম্ভীরভাবে বললেন: "সেটি হলো 'যাওবাও তংতিয়ান জিং' (সম্পদ সৃষ্টি ও আকাশগামী শাস্ত্র)। এটিও একটি দ্বিতীয় স্তরের রক্ষাকবচ-গ্রন্থ, যা 'তংতিয়ান বাওগে' (আকাশগামী কোষাগার)-এর 'হুয়ু তংতিয়ান জিং'-এর সাথে একই উৎস থেকে উদ্ভূত। এই দুটি মিলে একটি প্রথম স্তরের পবিত্র শাস্ত্র 'যাওহুয়া তংতিয়ান জিং' তৈরি করতে পারে।"
এটি শুনে ইউয়ে ডিং স্তম্ভিত হলেন। যদি প্রথমটি জাদুকরদের কাম্য হয়, তবে 'যাওবাও তংতিয়ান জিং' হলো সমস্ত সম্প্রদায়ের প্রধানদের স্বপ্নের সম্পদ। কারণ এর মাধ্যমে বিভিন্ন জগত থেকে যেকোনো সম্পদের নকল সংস্করণ আহ্বান করা যায়। যেকোনো বিখ্যাত অস্ত্র, কৌশল বা ওষুধ—যা ইচ্ছা, তা-ই ডাকা সম্ভব, যার ক্ষমতা মূল বস্তুর প্রায় সমান।
ইউয়ে ডিং একবার ভেবেছিলেন, তার মস্তিষ্কের রহস্যময় স্থানটি হয়তো এই শাস্ত্রই হতে পারে। কিন্তু পরে ভাবলেন তা সম্ভব নয়, কারণ এই শাস্ত্রের কোনো 'পয়েন্ট' বা সীমাবদ্ধতা নেই, আর এটি কেবল নিজের স্তরের নিচে থাকা বস্তুকেই আহ্বান করতে পারে। অথচ তার কাছে থাকা 'জিউ ফান শেন ইন' একটি প্রথম স্তরের কৌশল, যা এর সীমার বাইরে।
ইউয়ে ডিং ভ্রু কুঁচকে বললেন: "মনে হচ্ছে 'অতীতের প্রদীপ জ্বালানো শাস্ত্র' কিছুটা এগিয়ে আছে, বুদ্ধের আলো দানবীয় ছায়ার অনেকটা এলাকা দখল করে ফেলেছে।"
স্থায়িত্বের লড়াইয়ে 'অতীতের প্রদীপ জ্বালানো শাস্ত্র'-এর কোনো তুলনা নেই। যদি প্রতিপক্ষকে মুহূর্তের মধ্যে গুঁড়িয়ে দেওয়া না যায়, তবে অনন্ত শক্তির জোরে এটি ধীরে ধীরে প্রতিপক্ষকে নিঃশেষ করে দিতে পারে। এই ছোট পৃথিবীতে যেখানে বাইরে থেকে আর কোনো শক্তি মিলছে না, সেখানে একটি চিরস্থায়ী শক্তির উৎস থাকা মানেই জয় নিশ্চিত।
মেং ইয়ুন প্রশ্ন করলেন: "যদি বৌদ্ধ শাস্ত্র এগিয়ে থাকে, তবে গুরুদেব আপনি ভ্রু কুঁচকে আছেন কেন? আপনার মুখ তো পরাজিতের চেয়েও বেশি মলিন দেখাচ্ছে!"
"কারণ এগিয়ে থেকেও শেষ হাসি হাসা সম্ভব নয়। যদি কেউ এই ক্ষুদ্র জগতের কথা না জানত, তবে হয়তো একসময় বৌদ্ধধর্মের জয় হতো। কিন্তু চার প্রধান সম্প্রদায় যখন জানে, তারা কি তা হাতছাড়া করবে?"
সবাই মুহূর্তেই বুঝতে পারল। চার প্রধান সম্প্রদায় যখন এই দুটি শাস্ত্রের কথা জেনেছে, তখন তারা হাত গুটিয়ে বসে থাকবে না। কেউ হাজার বছর অপেক্ষা করতে পারবে না, কারণ ততদিনে হয়তো তাদের সম্প্রদায়ই টিকে থাকবে না।
"আধ্যাত্মিক শক্তিহীন এই পৃথিবীতে শক্তি ফুরিয়ে দেওয়া এবং অসীম শক্তির আধার দিয়ে প্রতিপক্ষকে জয় করার এই কৌশল—এটি আসলে মহাজাগতিক ভাগ্যের লড়াই। দুর্ভাগ্য, জানি না কোন মহান পূর্বসূরি এই ছক সাজিয়েছিলেন..."