একাদশ অধ্যায়: আকাশপানে উড়াল (প্রথম পর্ব)

বাসা থেকে অর্ধমাস দূরে, ভাই তিন জনের পরিচয়ের পর এটি তাদের দীর্ঘতম বিচ্ছেদকাল, আগে এমন অর্ধমাস দেখা হয়নি কখনো। তবে সবাই এখন প্রাপ্তবয়স্ক, তাই এতদিন দেখা না হওয়ায় অতিরিক্ত উত্তেজিত হওয়ার কারণ নেই, তাছাড়া পুরুষ হলে হাসি-আনন্দও হৃদয়ে লুকিয়ে রাখতে হয়, যেন কোনো ছোট মেয়ের মতো আচরণ না হয়।

ইয়ুয়ে দিং তার দুই ভাইয়ের সঙ্গে স্বাভাবিকভাবেই কয়েক কথাবার্তা বলল, চোখে চোখ রেখে সব বুঝিয়ে দিল, তারপর প্যান পরিবার এবং প্যান মে-এর ষষ্ঠ পথে ধর্মের চতুর্থ প্রবীণ সদস্য হওয়ার সিদ্ধান্ত জানাল।弟弟 প্যান ইয়ান সম্পর্কে, যদিও ইয়ুয়ে দিং আরেকজন প্রবীণ সদস্য পছন্দ করতেন, প্যান মে বলল যে妖族-এর ধারাবাহিকতা বজায় রাখতে হবে, যদি কোনো শিষ্য না থাকে তাহলে স্বাভাবিকভাবেই লজ্জার বিষয় হবে। তার弟弟য়ের বুদ্ধিমত্তা অনুযায়ী, সে অন্য কারো প্রবীণ হতে পারবে না; যদি সত্যিই সে প্রবীণ হয়, তাহলে বাইরের লোকেরা ষষ্ঠ পথে ধর্মকে অবমূল্যায়ন করবে, ভেবে রাখবে সবাই এত নির্দোষ এবং বোকা।

妖族 সাধারণত কোনো কঠোর বয়সের শ্রেণী মানে না, তাই প্যান মে弟弟 প্যান ইয়ানকে তার শিষ্য হিসেবে গ্রহণ করল।妖族দের ধর্মে যোগ দেওয়া নিয়ে চিউ লি এবং শান জি সুনের কোনো আপত্তি ছিল না, কারণ ষষ্ঠ পথে ধর্মের ধারণা প্রথমে তৈরি করার সময় তাদের প্রস্তুতি ছিল, তাছাড়া দুইজনেই এমন লোক যারা ছোটখাটো বিষয়ে আটকে থাকে না।

অন্য দুই শিষ্য, হুয়াং ইউয়ানজি সরল চরিত্রের,道家的 মহত্ত্বপূর্ণ মনোভাব নিয়ে সম্পূর্ণ অসচেতন, বরঞ্চ কিছুটা কৌতূহলও ছিল, তাই সে প্যান ইয়ানের ওপর সদয় হাসি দিল, মনে করছিল কখন "শারীরিক পরীক্ষা" করবে,妖族 আর মানুষের মধ্যে কী পার্থক্য আছে তা দেখতে।

বু কাঙকিউং স্বভাবতই বিচ্ছিন্ন, তার মন সম্পূর্ণ武術 অনুশীলনে, অন্য বিষয়ের প্রতি কোনো আগ্রহ নেই, মানুষ হোক বা妖族, তার কাছে সবাই সামান্য ব্যাপার।

এরপর ইয়ুয়ে দিং যাত্রার ক্লান্তিতে পড়া মং ইউনকে বিশ্রাম নিতে বলল, তারপর হুয়াং ইউয়ানজি ও বু কাঙকিউং-এর অবস্থা দেখল, কিছু উৎসাহ দিল,掌教 হিসেবে কর্তব্য পালন করল, শেষে দুই ভাইকে ডেকে ষষ্ঠ পথে ধর্মের ভবিষ্যত নিয়ে আলোচনা করল।

প্রথমে তাদের বাইরের যাত্রায় প্রাপ্ত ফলাফল হিসাব করল, প্রাচীন শহরের ধ্বংসাবশেষে মানুষের উদ্ধার ও তার দুর্দান্ত সাহসিকতার জন্য তার খ্যাতি নব্বই শতাধিক পয়েন্ট অতিক্রম করেছে।

ধন-সম্পদের মধ্যে অসংখ্য সাধারণ天材地宝, কিছু বিরল খনিজ ও ধাতু, একটি剑芝 ফুল, তিনটি阴魂珠, একখণ্ড寒冰玄铁, ভাঙাচোরা法器嗜血万魂幡 এবং অজানা魔刀, তিনটি天人境 শক্তিশালী舍利 এবং একটি龙力舍利, একগুচ্ছ荒兽ের কঙ্কাল, একখণ্ড法力হীন হয়ে সাধারণ上品玉石 হওয়া玉佩, একটি佛门铜钟, একটি মাঝারি乾坤袋 এবং একটি法力হীন বৃহৎ乾坤袋 ছিল।

紫薇软剑 এবং软猬甲符炼制 দ্বারা অর্জিত হওয়ায় গণনায় নেই।

সবচেয়ে বড় অর্জন功德点数। চিকিৎসা ও武术 শিক্ষা থেকে দৈনিক গড় বৃদ্ধি তিন দিনে তিনশো পয়েন্ট, পূর্বে ইয়ুয়ে দিং যখন最后一次兑换一苇渡江 করেছিল তখন功德点数 ছিল নয়শো, এরপর ছয় দিন অতিবাহিত হয়েছে, তাই মোট এক হাজার পাঁচশো পয়েন্ট।

প্রাচীন শহরের ধ্বংসাবশেষে সে একশো পঞ্চাশের বেশি魔化者কে হত্যা করেছে, যাদের মধ্যে কেউ罪业 ছিল না, শুধু魔心 মুক্তি পেয়েছে, যার জন্য প্রত্যেককে ত্রিশ-পাঁচ পয়েন্ট功德 দেওয়া হয়।

অনেকের罪业 গুরুতর, কারণ江湖 চলার পথে শত্রুতা ও হত্যাকাণ্ড সাধারণ, কেউ কেউ罪孽ের বোঝা থেকে পালাতে বৌদ্ধ সন্ন্যাস গ্রহণ করে।

ইয়ুয়ে দিং বহু মানুষকে বাঁচিয়েছে, 神识空间 তেমন কাজের功德 একবারই গণনা করে, কিন্তু প্রাণ রক্ষার恩惠 থাকলে附加效果 পায়।

সব মিলিয়ে সাত হাজার সাতশো পয়েন্ট!

তারপর ছোটখাটো অন্যান্য কাজ যেমন চি কিউংকে শাসন, ষষ্ঠ পথে ধর্মের মর্যাদা রক্ষা, তার মেধা খোলা—এসবেও功德 আছে। এই যাত্রায় মোট功德 পয়েন্ট ছিল নয় হাজার পাঁচশো, প্রায় এক হাজারের কাছাকাছি!

এত বিশাল功德点数, শুধু একধাপ এগোনোর চেয়ে অনেক বেশি, দ্রুতগতিতে আগানোর মত।

ইয়ুয়ে দিং দুই ভাইকে ডেকেছিল এই功德点数 কীভাবে ব্যবহার করবেন তা আলোচনা করতে। ভালো লোহা অস্ত্রের ধারায় ব্যবহার করা উচিত, একা চিন্তা করলে ভুল হতেই পারে, তিনজনের পরামর্শে ভালো ফল পাওয়া যায়।

প্রথম কাজ ছিল ষষ্ঠ পথে ধর্মের সদস্যদের জন্য একটি সম্পূর্ণ武学体系 গঠন করা, যা একটি বিশাল ধর্মীয় কাজ, শতবর্ষের পরিকল্পনা, যেখানে অসাবধানতা চলবে না।

ইয়ুয়ে দিং দীর্ঘদিন ধরে ভাবা武学体系ের খসড়া তুলে ধরল, দুই ভাই তাদের পরামর্শ দিল কোন武学 আরও যোগ করা উচিত, এরপর ইয়ুয়ে দিং識海空间-এ গিয়ে উপযুক্ত功法 খুঁজে বের করল, দুই ভাইকে বিষয়টি ব্যাখ্যা করে নির্বাচন করল।

ভাই তিনজন মিলে মিলিয়ে武学体系 পূর্ণতা দিল, এক রাত ধরে কাজ করে প্রায় সম্পূর্ণ করল।

武学 তিনটি স্তরে বিভক্ত, যথা আট品, সাত品 নিম্ন ও সাত品 উচ্চ।

道门体系 এর বিবরণ:

内功心法-全真心法――九阴真经――小无相功;

轻功-金雁功, 蛇行狸翻之术――神行百变;

武技-全真剑法, 摧心掌――白蟒鞭法, 移魂**, 九阴神爪, 大伏魔拳, 太平要术――天山折梅手।

এই体系 সবচেয়ে কার্যকর কারণ蛇行狸翻之术, 摧心掌, 移魂**, 白蟒鞭法, 九阴神爪, 大伏魔拳 সবই九阴真经-এর অংশ, যা武学ের মধ্যবর্তী ফাঁক পূরণ করে।

金系 বিখ্যাত经文 “九阴九阳, 博大精深” এর博大指九阴真经, বিশেষ করে易筋锻骨篇 মূল্যবান, যা经脉体质 উন্নত করে, তুলনায়内功九阴神功 মাঝারি, দীর্ঘদিন অনুশীলনে শক্তি প্রকাশ করে।

天山折梅手：逍遥派ের বিশেষ武学, তিন ধরনের掌法 এবং তিন ধরনের 擒拿法 নিয়ে গঠিত, এতে剑法, 刀法, 鞭法, 枪法, 抓法,斧法 ইত্যাদি অস্ত্রের বুদ্ধি মিশে আছে, পরিবর্তনশীল।

天山折梅手 একটি উচ্চ মানের武学, গভীর内力 প্রয়োজন, কমজোর 武者 অনুশীলনে经脉 নষ্ট হতে পারে, গুরুতর হলে পক্ষাঘাত ঘটে, অনুশীলনের সাথে ক্ষমতা বাড়ে।

太平要术: পূর্ব হান রাজবংশের黄巾起义 নেতা ঝাং জিয়াও পাহাড়ে ঔষধ সংগ্রহ করতে গিয়ে南华老仙-এর কাছ থেকে শিখেছে, এটি একটি辅助型术法, রোগ নিরাময়, বৃষ্টি-হাওয়া ডাকার ক্ষমতা আছে, নিজেকে太平道人称 করে太平道 প্রতিষ্ঠা করেছে।

এই术法经文武修门派ের জন্য辅助型, ইয়ুয়ে দিং山子巽-এর术法天赋 বিবেচনা করে পরীক্ষামূলকভাবে অন্তর্ভুক্ত করেছে।

九阴真经 ৯০০ পয়েন্ট,天山折梅手 ৭০০ পয়েন্ট,太平要术 ৪০০ পয়েন্ট, মোট দুই হাজার পয়েন্ট।

魔门体系:

内功心法-魔化心法――吸星**――修罗阴煞功;

轻功-幻魔身法;

武技-如意幻魔手, 修罗灭世刀――阴刀术――天物刃।

修罗阴煞功: 西域 থেকে আগত এক বিশেষ技艺,阴毒 শক্তির জন্য邪派武功 বিবেচিত,掌力 অতিশয় শীতল, শরীরে প্রবেশ করে রক্ত জমাট বাঁধায়, নবম স্তরে পৌঁছালে আঘাত হানলে ধরে九重地狱ে পাঠানোর মতো প্রভাব ফেলে।

梁大-এর প্রথম魔功,阴毒 প্রবল, সাধারণ লোক পাঁচ স্তর পর্যন্ত অনুশীলন করতে পারে, সাত স্তরে পৌঁছালে走火入魔 লক্ষণ দেখা দেয়, আট স্তরে নিয়ন্ত্রণ হারায়, unless সেরা内功心法 পায়।

吸星** এবং修罗阴煞功, দুটোই玄功要诀-এর সঙ্গে মিলিয়ে অনুশীলন করতে হয়।

吸星** সত্যিকারের真气 শোষণ করে, কিন্তু গুণগত মান কম, তাই উচ্চ মানের魔门心法 দরকার 真气 বিশুদ্ধ করতে।

修罗阴煞功吸星**-এর সহায়তায় ধাপে ধাপে অনুশীলনের প্রয়োজন কমায়, একেবারে ধোঁয়া-আগুনের মতো শক্তি পায়।

造化斋主: নতুন সংস্করণে九阴白骨爪, 摧心掌 ইত্যাদি九阴真经-এর লেখক黄裳-এর শত্রুদের武学 হিসেবে বিবেচিত, কিন্তু এখানে পুরনো সংস্করণ মানা হয়েছে, নতুন সংস্করণে黄老邪梅超风-এর প্রেমভঙ্গের গল্প অস্বীকার করা হয়েছে।